恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业，并且不会有什么成功；或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路；由于他们数量很大，于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制，而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是( )
A．雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡，导致雅典灭亡
B．雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国
C．雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化
D．雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反
据说，欧洲人对中国的记忆，最早见于公元前7世纪的一首叙事长诗《阿里玛斯贝亚》。此时系( )
A、爱琴文明时代、罗马王政时代、中国夏朝时代
B、希腊荷马时代、罗马共和时代、中国殷商时代
C、希腊殖民时代、罗马王政时代、中国春秋时代
D、希腊古典时代、罗马帝国时代、中国战国时代
某校开展历史研究性学习活动，以下是一位同学以“古希腊城邦与中国周王朝诸侯国比较”这一内容自制的一张学习卡片，其中不正确的有( )
A. 1处 B. 2处 C. 3处 D.4处
在雅典，每年城邦公民大会第6次常务委员会会议期间会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士，如果大会表决通过该提案，则于翌年的2月或3月间实施放逐投票，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年（一说为5年）被放逐者无权为自己辩护，须在10天内处理好。这说明在古代雅典( )
A.维护了雅典人的民主权利
B.国家决策缺乏理性化的规范
C.民主制度维护了社会公平正义
D.民主制度的科学完善
美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是( )
A．人文主义 B．民族主义
C．天赋人权说 D．三权分立学说
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于( )
A.政权发生更替 B.社会形态转变
C.国力对比变化 D.文化途径迥同
