斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展了一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是（ ）
A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏
B．苏格拉底认为美德即知识
C．智者学派的思想不能指导个人行为
D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源
王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是（ ）
A．唯心思想与唯物思想的交锋
B．心学与经世致用思想的交锋
C．不同阶级学术思想的交锋
D．以什么样的方式维护统治的交锋
《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写《日知录》，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（ ）
A．经世致用，保天下有责
B．忠君爱民，保国有责
C．仁孝当先，舍生取义
D．存天理，灭人欲
某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是（ ）
A．韩非子 B．董仲舒
C．陆九渊 D．黄宗羲
黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是（ ）
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃
B．宋明理学的深化和发展
C．前秦儒家民本思想的复兴
D．资产阶级民主思想的兴起
历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后顺序排列正确的是（ ）
①通政司、复社、都察院、风力水车
②政事堂、北门学士、内作使绫匠、高转筒车
③枢密院、土司、木活字、监察御史
④中书门下、三司使、《武经总要》、草市
A．②③④① B．②④③① C．③②①④ D．④②①③
