有学者指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指( )
A.瓦特的改良蒸汽机
B.达尔文的生物进化论
C.牛顿的经典力学体系
D.爱因斯坦的相对论
据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是( )
A.活版技术从明代开始使用
B.活版之前信息传递均用手抄
C.活版最早使用的是木活字
D.活版在四大发明中出现最晚
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“……专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……为数学而数学的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是( )
A.重实用 B.重理论 C.重民众 D.重实验
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程,这是指( )
A.促使了人类自立、自觉、自信意识的形成
B.摧毁了天主教的精神枷锁
C.为资产阶级革命做了充分的舆论准备
D.确保了资产阶级代议制的逐步确立
下表反映出西方社会思想文化发展趋势是( )
事件 | 意义 |
地理大发现 | 视野开阔 |
文艺复兴 | 人文主义思想 |
宗教改革 | 否定教会权威 |
启蒙运动 | 理性精神质疑宗教 |
达尔文进化论 | 神学受到严厉考验 |
现代科学及教育发展 | 教会影响力减低 |
A.由理性主义到人文主义
B.社会思想呈现宗教化趋势
C.社会思想呈现世俗化趋势
D.由人本主义到神本主义
关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动( )
A.为工业革命提供了强大的精神动力
B.为资本主义社会构建了美好的蓝图
C.沉重打击了罗马教廷的特权
D.标志着欧洲人文主义的复苏