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某同学进行研究性学习,想从源头上了解“天赋人权”和“人民主权”思想。他最应该阅读...

某同学进行研究性学习想从源头上了解“天赋人权”和“人民主权”思想。他最应该阅读的著作是    

A.《论法的精神》

B.《九十五条论纲》

C.《社会契约论》

D.《纯粹理性批判》

 

C 【解析】 试题分析:抓住题干中“源头”二字,卢梭在《社会契约论》中第一个全面阐述了“天赋人权”、“人民主权”学说,故选C。孟德斯鸠《论法的精神》强调的是分权制衡;《九十五条论纲》是马丁·路德著的于1517年10月31日张贴在德国维滕堡城堡教堂大门上的辩论提纲,被认为是新教的宗教改革运动之始;《纯粹理性批判》是18世纪著名德国古典哲学家康德撰写的一部认识论巨著。“纯粹理性”是指独立于一切经验的理性,“批判”是指对纯粹理性进行考察。ABD三项不符合题意,排除。 考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•《社会契约论》  
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考点分析:
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下列宪法中赋予议会制约政府的权力最小的是    

A.1787年美国宪法

B.1871年《德意志帝国宪法》

C.1875年法兰西第三共和国宪法

D.1912年《中华民国临时约法》

 

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西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西他和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”是同一原理即一物降一物。你认为该说法    

A.正确说出了三权分立的实质

B.贴切讲出了三者之间相互制约的关系

C.不妥三者之间不是单向制约的关系

D.不妥三者之间是相互交错的关系

 

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在资产阶级革命时代英国通过了《权利法案》、法国颁布了《人权宣言》、美国制定了1787年宪法。这说明了    

A.以法律手段限制王权是这些国家革命的共同举措

B.以立法形式巩固革命成果是这些国家的相同手段

C.资本主义制度在欧美得以普遍确立 

D.工业资产阶级获得了独掌政权的法律地位

 

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一位西方学者评论秦始皇“建立了绝对的专制制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看这一政治转向的积极意义主要在    

A.从血缘政治向官僚政治转变

B.从军功政治向文治政治转变

C.从分权政治向专制政治转变

D.从地方分权向中央集权转变

 

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现实生活中常常听到这样一些言语“天理何在、天理难容…”下列学说与之相关的是    

A.道家学说  B.墨家学说

C.程朱理学  D.农家学说

 

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