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“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话...

“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的  

A. 墨家思想           B. 儒家思想           C. 道家思想           D. 法家思想

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,材料反映的主题意思是“尚贤”,而战国时期墨家的思想主张就是“尚贤”,所以,这句话主要反映了战国时期的墨家思想。 故选A。B、C、D与选贤举能无关。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨家思想 【名师点睛】春秋战国时期由于诸侯纷争,思想上是百家争鸣的格局,不同的诸侯王推崇不同的思想,比较突出的几家为儒家,道家,法家,墨家。由于值得一提的法家最适合诸侯争霸需要,所以法家在战国时期是最受推崇的。在此,墨家代表的是平民的利益,不被统治者重视。而儒家只是当时的蔚然大宗。道家一般适合刚历经战乱而建立的王朝初期。  
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考点分析:
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春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法(  

A.打破了贵族垄断教育的特权

B.瓦解了宗法分封制度

C.动摇了周王室的统治基础

D.适应了诸侯争霸战争的需要

 

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宗法制和分封制是西周重要的政治制度。以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封制与宗法制关系的说明,最适当的是(  

A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

B.鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则为鲁国小宗 

C.周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗

D.周天子为一族,伯禽另为一族,在宗法上二者并无关系

 

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据《史记》记载,周公旦灭古国唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出(    

A.成王分封时授予爵位 

B.成王分封时以桐叶为封国之名

C.成王分封时要举行仪式

D.成王分封时是整国授予的

 

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在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(  

A. 宗法制                        B. 郡县制

C.君主专制制度                   D. 中央集权制

 

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历史上重大改革回眸

材料 公元8年,西汉外戚王莽代汉建新。建国后,王莽试图缓和社会矛盾,推行了一系列的改革措施,史称“王莽改制”。 公元9年,王莽颁布了一道著名的变法诏令:“古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,此唐、虞之道,三代所遵行也。秦为无道,厚赋税以自供奉,罢民力以极欲,坏圣制,废井田,是以兼并起,贪鄙生。又置奴婢之市,与牛马同栏。奸虐之人因缘为利,至略卖人妻子,逆天心,悖人伦,缪于‘天地之性人为贵’之义。……今更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得卖买。其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。”

诏令发布后的第三年,宣布取消“王田”、“私属”制度:“诸名食王田,皆得卖之,勿拘以法。犯私买卖庶人者,且一切勿治。”

——《汉书 ·王莽传》

(1)根据材料指出王莽改制的目的。并概括公元9年王莽变法诏令的主要内容。

(2)根据材料并结合所学知识,简要分析王莽改制失败的主要原因。

 

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