14世纪至17世纪，意大利一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古代希腊罗马文化中找到了共鸣，从而掀起了一场思想解放运动，即文艺复兴。古希腊学者的下列观点，能反映当时意大利的时代需求，引发先进知识分子产生共鸣的是( )
A．坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从(亚里士多德)
B．我们的需要越是少，我们越近似神(苏格拉底)
C．给我一个支点，我就可以撬动地球(阿基米德)
D．看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意(柏拉图)
下列关于文艺复兴时期人文主义思潮的评价，不正确的是( )
A．是文艺复兴时期社会主流思潮的核心
B．是资产阶级反封建、反中世纪神学的思想武器
C．曾一度造成个人私欲的膨胀和社会混乱
D．宣扬个性，反对君主专制，要求建立法治社会
学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是( )
A．苏格拉底 B．普罗泰格拉
C．亚里士多德 D．泰勒斯
东方圣人孔子和古希腊哲人苏格拉底的思想既有许多相似之处，也有不同之处。二者在思想上的主要差异是( )
A．是否强调知识的作用和道德的力量B．是否推崇君主权威
C．是否注重对人与社会的研究D．是否体现人文精神
我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是( )
A．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B．三种主张都与当时社会状况密切相关
C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视D．三种主张都反映社会转型时期的巨变
“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”据此分析，论者认为程朱理学对宋代以后中国社会的明显影响应该是( )
A．促进文化教育普及 B．成为维护专制统治的工具
C．压抑了人的个性发展 D．重建了人们的价值取向
