西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线,正确的是( )
A.普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的
B.薄伽丘——人是宇宙的精华,万物的灵长
C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源
D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由
雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说:“……他在一百年前与世长辞,但他曾造福人类因而永垂不朽,让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教,向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教,他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了( )
A.反对以神为中心的世界观 B.反对罗马教廷和天主教会
C.反对殖民主义的罪恶 D.反对封建君主专制制度
文艺复兴、宗教改革是欧洲历史进程中的两次思想解放运动,两者的相同点是( )
A.都反对宗教信仰 B.都提倡理性王国
C.都反对专制王权 D.都批判封建主义
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
A.否定宗教信仰 B.主张废除所有教阶制度与宗教仪式
C.挑战教会权威 D.宣扬《圣经》至高无上
文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。由于它们发生在不同的历史时期,产生的影响有所不同,对其评价也不同。下列针对文艺复兴的评价是( )
A.否定了王权的至高无上,从根本上否定了宗教神权
B.成就表现在政治、文学等各方面,但最突出的是政治方面
C.否定神的绝对权威,强调发展人的“人性”、价值和力量
D.批判封建专制制度,描绘了未来“理性王国”的蓝图
薄伽丘的《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述一个财主在酒后说了句他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝得,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还献上一大块“肥膏”,“让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病”,最后被释放回家。该故事主要意在( )
A.提出以“人的学问”代替“神的学问”
B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局