中国古代有位思想家提出：践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度，具体应做到“内无妄思，外无妄动”。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容恭，口容止，气容肃”。外无妄动，便自然内无妄思。这位思想家最有可能是
A．孟子 B．董仲舒
C．朱熹 D．王守仁
西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是
A．“兼爱” B．“以仁入法”
C．“心即理也” D．“致良知”
中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是
A．天时不如地利，地利不如人和
B．天人之际，合而为一
C．喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和
D．君子和而不同，小人同而不和
“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是
A．关注民生、注重和谐的儒家
B．主张“兼爱”、“非攻”，提倡节俭的墨家
C．以改革促发展的法家
D．“无为而治”的道家
《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是
A．社会的剧烈变动B．自然经济占统治地位
C．统治者政策的引导D．百家争鸣局面的出现
阅读下列材料：
材料一 巴黎和会上，美国主张吸收世界各国和战败的德国加入这一国际联盟组织，各会员国应相互保证“领土完整和政治独立”，如果发生领土争端，国联有权干预。国联应负责处理战败国的殖民地问题。
材料二 国联盟约规定，国联的主要机构是会员全体代表大会和行政院。每个会员国，包括自治领都拥有一票。
材料三 西方一评论家说：“威尔逊的原则征服了欧洲，国联盟约无疑是他努力的一座纪念碑。但是，新大陆的政治是否与旧世界一样尚不可知。威尔逊的理想征服了欧洲，他是否能征服美国呢?”
材料四 威尔逊签署了和约后，带病去美国作了10000公里的旅行，到处演说兜售他的国联方案，直到1919年10月中风，半身瘫痪，但参议院就是不买账。参议院共和党领袖洛奇说：“美国不能为了维护世界和平而削弱自己。不能使我们的主权从属于别的国家。……我们必须首先考虑到美国。”1920年3月最后表决中，参议院以53{28的多数否决了参加国联的议案。
——均摘自《国际关系史》
请回答：
(1)结合材料一和所学知识，分析美国主张建立国联的目的何在? （2分）
(2)材料二中的有关规定对哪国有利? 为什么? （4分）
(3)据材料四，你如何理解材料三的内容? （4分）
