阅读材料，回答问题。
早在100多年前，马克思、恩格斯就提出了科学技术是生产力的思想：“生产力里边当然包括科学在内”，开始把科学、技术和生产力归为全部历史的基础。马克思是在分析了资本主义社会发展的历史后，明确提出科学技术是生产力这一思想。1940年，毛泽东同志在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上讲话时指出：“自然科学是人们争取自由的一种武器。”他要求广大干部都要学习和研究自然科学，否则“就不算是一个最好的革命者”。几乎所有学者都认为：科学技术是推动社会发展的关键性因素，是人类文明进步的标志。在人类历史上，科学技术的每一次重大突破，都会引起生产力深刻变革和人类社会的巨大进步。
但亦有部分学者认为：思想是行动的先导，科技的进步要依赖于人们思想的解放，每次思想解放运动都是社会前进的力量源泉、社会变革的内在动力。在世界近现代史的发展历程中，思想解放运动在资本主义不同的发展时期都发挥着举足轻重的作用，是资本主义不断发展的内驱力，其推动社会进步的作用极为明显。
请结合近现代史的相关史实，评材料中关于社会进步原因的观点。（要求：围绕材料中的某一种观点进行评论；观点明确，史论结合。）
阅读下列材料,回答问题。
材料一 早期维新派薛福成在其日记中写道：“唐虞(指尧、舜)以前，皆民主也。……迨秦始皇以力征经营而得天下，由是君权益重。秦汉以后，则全乎为君主矣。若夫夏商周之世，……孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’之说，犹行于其间，其犹今之英(英国)、义(意大利)诸国君民共主政乎？……所以三代之隆，几及三千年之久，为旷古所未有也。”
材料二 英法革命以还，惟民主义已为政治之原则。美法等共和国家无论矣，即君主国，若英吉利，若比利时，亦称主权在民，实行共和政治。欧洲各国，俄罗斯土耳其之外，未有敢蹂躏宪章，反抗民意者也。
——陈独秀《今日之教育方针》（1915年）
（1）材料一将中国古代政治划分为“唐虞以前”、“三代”、“秦汉以后”三个时期。请根据材料一分别概括这三个时期的政治特征，并指出薛福成这一观点的思想来源？
（2）据材料二，指出这一时期奉行“惟民主义”国家的两种政体。结合所学，说明这两种政体的主要区别？
（3）据材料一、二，比较薛福成与陈独秀的主张有何不同？结合时代背景，分析推动19世纪末20世纪初中国近代政治思想演变的因素？
阅读下列材料,回答问题。
材料一 新文化运动的倡导者认为：中国所以危亡，民主科学不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出：孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。 ……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——马尚斌《中国近代史教程》
材料二 江户时代（1603—1867年）的日本是以儒学代替以前的佛教作为统治地位的意识形态。汉学是日本西洋学发达的起点。这里所说的“汉学”，包括以儒家为中心的意识形态的学问和技术方面的学问两个方面。……中国儒学在日本不像在中国那样拥有社会基础，而且没有同科举结合，所以，它一开始就作为思索的学问而发展，而且平行地存在着几种学说。
——伊田嘉家《近代日本的历史问题》
（1）材料一中新文化运动的倡导者是如何看待中国传统儒学的？分析导致儒家正统地位受到严重冲击这种现象出现的原因？
（2）依据材料二，说明儒家思想对日本的影响？站在物质文明高度发达、各种文化相互交融的21世纪，中外有识之士呼吁要重视儒家文化。请你依据材料并结合所学从构建“和谐社会”的立场简要分析其中的原因？
下列四幅作品，从创作风格判断，出现最晚的应该是
“他一方面是天才的艺术家，不仅创作了无与伦比的俄国生活的插图，而且创作了世界文学中第一流的作品；另一方面，是一个发狂地信仰基督的地主。”材料中列宁评价的“他”是
A．维克多·雨果 B．巴尔扎克
C．列夫·托尔斯泰 D．高尔基
费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指
A.推进九年义务教育制 B.建立职称评定制度
C.实行三级学位制度 D.恢复高校考试招生制度
