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下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料,它可以用来研究古代中国 ...

下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料,它可以用来研究古代中国

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①戏曲表演的发展  ②绘画艺术的演变  ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用

A.①②③         B.①②④

C.①③           D.②③

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由图片中我们可以看到戏曲表演的信息,可以用来研究①;此图是画像石拓片所以可以用来研究 ②;此图是山东汉代墓室中出土的也可以用来研究③;④火药武器的使用在图片中体现不出来。所以本题选A项,B、C、D不符合题意。 考点:古代中国文学艺术与科技成就 ·艺术·绘画和戏曲。  
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考点分析:
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结合下图,以下说法“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿,形似高足盘,或有盖。新石器时代晚期开始出现,盛行于商周,常作礼器,多陶制,也有青铜制或木制涂漆的,《左传•昭公三年》载:“四升为豆。”正确的有

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①“豆”属象形文字,汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关

②汉字是从原始图画演变而来

③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位

④中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范

A. ①③④          B. ①②③

C. ②③④           D. ①②③④

 

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解读正确的是

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A.中国古代科技一直领先于西方

B.15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C.公元前后中国科技达到最高峰

D.公元前后到10世纪中国科技走向衰落

 

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与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A.己所不欲,勿施于人                    B.慎思明辨,格物致知

C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之        D.不义而富且贵,于我如浮云

 

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钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说:“汉儒乃一代之新儒,以传经言治为业,与先秦诸儒之以明道作人为唱者,畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中,亦属百家言。汉儒传经,乃即所谓王官之学,一则主张于朝廷,一则兴起于田野,其为不同,显然可知。”对于上述材料理解错误的是

A.先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标

B.汉代儒学以传经治道为自身的政治理想

C.儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变

D.汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注

 

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200888号,奥运会开幕式表演中有震撼人心的一幕:5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字,表现了中国汉字的演化过程,也表达了孔子“和为贵”的人文理念。对以上体现的中国文化元素表述错误的是

A.孔子的“和为贵”思想,有利于“和谐社会、和谐世界”的构建

B.汉字经历了甲骨文一大小篆一隶书一楷书的演变过程

C.宋代毕升发明活字印刷术,加快了文化传播速度

D.新文化运动倡导简体汉字

 

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试题属性

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