下列中所列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是( )
| 史实 | 结论 |
A． | 汉建成二十年设沛国于相(今淮北市)，颁布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜专设税官，征收盐酒税。 | 盐酒税成为当时财政收入的主要来源。 |
B． | 东晋雕塑家、画家戴逵，铚县(今濉溪临涣)人，擅长佛教雕塑，被誉为“中国式佛像之父”。 | 戴逵总结出许多精辟的绘画理论，《洛神赋图》是其代表作品之一。 |
C． | 明清皖南棠樾牌坊群，每座牌坊都有情感交织的故事，如父慈子孝的，乐善好施的，守节的等 | 建立牌坊的主要目的是进一步加强封建宗法制统治 |
D． | 安庆内军械所的“内”至上含有以下几层含义：内部供应；内部使用；技术完全来自中国国内。 | 它不是资本主义性质的近代企业 |
《汉书·董仲舒传》载：“(官吏们)因乘富贵之资力，以与民争利天下……广其田宅，博其产业。”这主要说明西汉中期( )
A．土地兼并出现 B．官民矛盾尖锐
C．官吏滥用权力 D．农民生活艰难
选修Ⅰ【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一： 《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也，非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。
——[西晋]江统《徙戎论》
材料二： 自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。
——[北魏]杨衒之《洛阳伽蓝记》
材料三： 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
（1）据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由？
（2）据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用？
（3）谈谈你对当时民族关系的认识？
图表阐释题：比较两个城市布局特点，并结合所学知识予以说明。
阅读下列材料，完成下列问题。
材料一： 明代废除丞相以前历代著名丞相及其命运
时期 | 代表人物 | 命运 |
秦国 | 吕不韦 | 秦王以1“仲父”相称，掌握国家大权，后被流放 |
东汉末年 | 曹操 | 挟天子以令诸侯，掌握国家大权，其子篡夺皇位 |
材料二： 废除丞相以后相当于丞相地位官职所享有权力范围的变化
时期 | 职位 | 所享有的权利范围 |
明朝中叶后 | 内阁首辅 | 拥有票拟权，但不是合法的宰相，地位常受到挑战 |
清代 | 军机大臣 | 承旨拟写，相当于顾问，秘书班子 |
材料三： 法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”
材料四 ：后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有法人无治法，吾以谓有治法而后有治人。……故曰有治法而后有治人。……有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。原夫作君主意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之；是官者，分身之君也，……使宰相不罢，……其主亦有所畏而不敢不从也。……必使治天下之具皆出于学校，……天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校一事，而学校不仅为养士而设也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一说明了什么问题，明代废除丞相制的根本原因是什么？
（2）请结合材料二及所学知识，列举明清时期中枢机构的大循环，说明其反映的本质问题？
（3）你同意材料三中孟德斯鸠的观点吗，当时中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响？
（4）根据材料四，指出黄宗羲针对材料三的政治体制提出哪些政治主张？谈谈你对这些主张的认识？
下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国
①戏曲表演的发展 ②绘画艺术的演变 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用
A．①②③ B．①②④
C．①③ D．②③
