宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（ ）
A. 从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发
C. 从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是 （ ）
A．都是从本质上否定君主专制 B．维护的阶级利益相同
C．产生的历史条件相同 D．都具有一定的进步性
宋代理学的形成是由于（ ）
A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学
C．吸收佛教、道教思想阐释儒学 D．儒家的伦理观出现本质变化
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 （ ）
①中央集权的强化 ②思想控制的加强
③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A．②④ B．①②④
C．①③ D．①②③[
战国时期,流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（ ）
A．各国都重视发展军事力量
B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚
C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用
D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”、学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有（ ）
①社会大变革使思想界非常活跃
②各国国君为富国强兵纷纷养士
③学在官府局面的改变，贵族对教育的垄断被打破
④科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义
A．①②③正确，④不正确 B．①②③④都不正确
C．①正确，③③④不正确 D．①②③④都正确
