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“郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”由此可见司南至迟发明于( ) A.战国...

“郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”由此可见司南至迟发明于(   )

A.战国   B.汉朝    C.唐朝    D.宋朝

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生调动和运用所学知识的能力。上述材料出自大约成书于公元前四世纪的《鬼谷子》,处于战国时期。故选A项。 考点:古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术成就·指南针  
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考点分析:
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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(    )

A.不以人助天                B.制天命而用之

C.天地不仁,以万物为刍狗    D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

 

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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是(   )

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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是(   )

A. 从矛盾对立转换出发          B.从天人感应出发

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关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述,正确的是 (   )

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宋代理学的形成是由于(   )

A.道教思想融入儒学             B.佛教思想融入儒学

C.吸收佛教、道教思想阐释儒学    D.儒家的伦理观出现本质变化

 

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