民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”。1949年9月27日第一届中国人民政治协商会议在决定建立中华人民共和国的同时，决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。这一变化表明
A．西方节日融入了中国文化元素
B．1949年以后传统节日彻底改变
C．近代西方节日在中国得到普及
D．民国时期传统节日得到完整保留
美国历史学家斯塔夫里亚诺斯指出：“正如整个世界感受到斯蒂芬森的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到《独立宣言》《人权和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响。” 斯塔夫里亚诺斯在这里说明的是
A．世界各地的横向联系进一步加强
B．工业革命对历史发展的重大影响
C．科技革命对社会的影响越来越大
D．美国革命和法国大革命影响深远
二十世纪前期，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。”下列何者是促成这种变化的主要媒介？
A、电视和电影 B、铁路与飞机
C、报纸和广播 D、网络与漫画
《北京晚报》1958年创刊，后来一度停刊，1980年复刊，下列各组口号与上述“创刊”、“复刊”时间相符的是
A.“调整、巩固、充实、提高” “和平统一”
B.“反贪污、反浪费” “改革开放”
C.“多快好省地建设社会主义” “拨乱反正”
D.“向雷锋同志学习” “实现四个现代化”
1923年，胡适撰文说；“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是
A．变法 B．革命 C．民主 D．科学
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A.求知是人类的本性
B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拨萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D.健康和聪明是人生的两大幸福
