柏拉图在《辩诉篇》中写道,“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制”。这说明古希腊:
A.道德的沦丧是希腊城邦衰落的原因
B.权利的滥用是希腊城邦衰落的原因
C.理性批判的精神是希腊民主繁荣的条件
D.能言善辩是雅典公民应具备的基本素质
苏格拉底曾感慨地说:“如每个人都是自己智慧的尺度,我们相对的无知又在哪里?如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理,而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察,那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明:
A.苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准
B.苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂
C.普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑
D.普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心,理性是人的中心
1992年邓小平南方谈话是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想,这次思想解放是指:
A.结束了“左”倾错误,否定“文革”
B.破除了对传统社会主义模式的崇拜
C.破除了对领袖个人崇拜
D.科学发展观的提出
1977年5月,邓小平在一次谈话时指出:“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。”“一定要在党内造成一种空气:尊重知识,尊重人才。”邓小平的这一看法:
A.体现了“ 双百”方针的要求
B.推动了科教领域的拨乱反正
C.揭开了改革开放大潮的序幕
D.首次提出实现现代化的目标
1930年6月,中共党内有人在《新的革命高潮前面的诸问题》一文中写到:“乡村是统治阶级的四肢,城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑,炸裂他的心腹,还不能致他的最后的死命”。这表明当时:
A.中共还没有找到中国革命的新道路
B.他认清了中国的国情
C.他认识到农民阶级力量的伟大
D.他反对工农武装割据理论
周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长 期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是 :
A.中国工人阶级尚未登上政治舞台
B.共产国际反对农民参加中国革命
C.中国奉行独立自主的和平外交政策
D.中国共产党坚持马克思主义中国化