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材料一:孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪...

材料一:孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二:实际上他(汉武帝)和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。

——黄仁宇《中国大历史》

材料三:理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。

——顾炎武《亭林文集 与施愚山书》

请回答:   

(1)儒家思想在政治上的表现就是中央集权。孔子的思想为何有利于中央集权?

(2)从汉武帝开始,他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的?

(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。

 

(1)孔子以“仁”作为最高的道德准则,有利于建立和谐的人际关系;以“礼”规范人们的言行,有利于实现社会秩序的安定。 (2)汉武帝时期的董仲舒提出“天人感应”之说,政治上认为王者受命于天,倡导“君权神授”,伦理上强调“三纲五常”,顺应了汉武帝加强中央集权的需要提出了“大一统”的主张,从而使儒家的学说扩展到中央集权的官僚政治中去。 (3)取舍:取孔孟之道,舍宋明理学。理由:孔孟之道为儒学之根本。 【解析】 试题分析:(1)本题考查学生对所学知识的掌握能力。根据材料我们能够发现孔子的主张对于专制主义中央集权有着很重要的影响。我们首先要从孔子的思想主张入手,分别讨论他们的意义,以及他们对制度的影响。 (2)本题考查学生分析材料的能力。材料中介绍了有关汉武帝独尊儒术的史实,结合所学知识我们可以知道,汉武帝为了维护统治,听从了董仲舒的主张,“罢黜百家,独尊儒术”,接受了新儒学,即所谓的三纲五常,君权神授以及天人感应等学说。 (3)本题考查学生对所学知识的掌握能力。顾炎武是明清之际的儒学思想代表人物,主要主张的是回归儒家经典,不去关注程朱理学,而是回归原著,自己去解释经典。他的理由就是孔孟之道是儒学的根本,要回归根本,才能理解圣人之道。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋时期的百家争鸣·孔子的思想;中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的新儒学;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一:一个时期的思想与社会政治形势密切相关,同时又反作用于政治制度的发展演变。阅读材料,结合所学知识,回答以下问题:

韩非子与其他法家都具有一种极端独裁的秩序观。关于什么是正确,什么是错误,不存在发表私人看法的空间。法律是统治者为了国家利益而发布的东西,加以广泛宣传和坚定地推行,它就会使人民去做他们本不愿做的事,如努力工作和战斗。这样,百姓的意见在体制中就没有存身之处了。在法家的思想中,没有哪条法律凌驾于或独立于统治者意愿。

——摘编自伊佩霞《剑桥插图中国史》

(1)从上述材料中可以概括出法家治国思想的哪些特点?

(2)分析法家思想对战国时期政治形势的影响。

 

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(1)抨击封建专制制度 (2)提出三权分立学说 (3)提出社会契约论 (4)提出人民主权说

A.(1)(2)(3)      B. (2)(3)(4)

C. (3)(4)         D. (1)(4)

 

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A.“因信称义主张被广泛接受  

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D为资产阶级革命作了思想动员

 

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