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19世纪末,有人认为:“不变其习,不能变法,不变其法,不能变器……西艺非要,西政...

19世纪末,有人认为:“不变其习,不能变法,不变其法,不能变器……西艺非要,西政为要……不可变者伦纪也,非法制也。圣道也,非器械也。心术也,非工艺也……若守此不失,虽孔孟复生,岂有议变法之非者哉。”据此判断他

A.反对学习西方科学技术    B.主张中学为体,西学为用

C.大力宣传民主科学思想    D.倡导革新政治,变法维新

 

B 【解析】 试题分析:材料主张学习西方的科学技术,故A项错误;根据材料“不可变者伦纪也,非法制也。圣道也,非器械也。心术也,非工艺也”可知其主张中学为体西学为用,故B项正确;大力宣传民主科学思想是在新文化运动时期,与此题时间不符,故C项错误;其反对变革政治,故D项错误。  
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考点分析:
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“在二十世纪中国,西方因其帝国主义侵略行径而受到仇视,又因其掌握聚集财富和增强国力的秘密而受到推崇,这样一来,同时攻击西方侵略行径及其近代化秘密的义和团,有时大受称赞,有时则遭到痛斥。”对义和团的不同评价说明

A.义和团的行为自相矛盾    B.历史评价没有客观标准

C.史学研究难以获取真相   D.观察角度影响研究结论

 

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下表是《近代中国市场棉布、棉纱供应表》。

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此表反映出当时

A.进口棉布在中国滞销

B.民族工商业发展缓慢

C.手工棉布占有较大市场份额

D.小农经济依然占据主导地位

 

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王阳明认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孑L子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孑L子者乎!”这一主张

A.否定了孔子思想至高无上

B.体现出商品经济发展要求

C.强调以孔子作为是非标准

D.动摇了程朱理学统治地位

 

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宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼教,追求爱情;《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这说明当时

A.城市商业高度繁荣

B.文化生活丰富多样

C.程朱理学引起民众普遍反对

D.说唱艺术迎合市民阶层趣味

 

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宋代大中祥符九年采纳广州知州的建议,“海外蕃国贡方物至广州者,自今犀象、珠贝、搡香、异宝听赍赴阙。其余辇载重物,望令悉纳州帑,估值闻奏。非贡奉物,悉收其税算。”并且限制外国使团人数。这一政策的目的是

A.限制对外政治交往    B.鼓励民间贸易

C.减少朝贡贸易损耗    D.实行海禁政策

 

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