据古籍记载，清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万，排印书籍”，却在乾隆初年因“无用”而被改铸为铜钱，这从本质上反映了当时的活字印刷术( )
A．受到统治阶级的抵制 B．技术存在着致命缺陷
C．受到传统观念的制约 D．缺乏市场效益的推动
朱元璋在立国初就规定了皇室不得与大臣通婚，推行选秀女制度。从民间良家选取后妃，这些后妃的娘家人一无社会背景、二无社会地位。朱元璋这样做的目的是防止( )
A．后宫外戚干政 B．宦官专权
C．地方割据 D．相权过大
许倬云在《汉坚实唐宏大宋稳定》一文中写到：“两汉的坚实基础，隋唐的宏大规模，转变为中国文化的稳定结构。从此以后，中国两度面对外族的完全征服，还能重新站起来。”促使“中国还能重新站起来”的主要因素是( )
A．万众一心的民族心理 B．中央集权的管理体制
C．持续传承的文化结构 D．地域辽阔的国土面积
“民农则重(持重)，重则少私义(议)，少私义则力专一……”这反映出作者主张通过重农来( )
A．维护农民的利益 B．维护社会的稳定
C．维护经济的发展 D．维护国家的统一
秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。造成这种现象的根源在于( )
A．分封制的长期存在 B．官僚政治的弊端
C．中央集权的削弱 D．胥吏的权力大于官僚
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语·八佾》。当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了八佾，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”此言论反映了孔子的( )
A．“仁”的思想 B．“礼”的思想
C．“为政以德”的思想 D．“己所不欲勿施于人”的思想
