1955年“万隆会议”在印度尼西亚万隆开幕，与会的29个第三世界国家的领导人表明不愿卷入美苏之间的冷战，而将反对殖民主义、争取民族独立自主、消除贫苦和发展经济作为目标，此次会议直接导致了( )
A．不结盟运动的兴起 B．以苏联为首的华约成立
C．新中国恢复联合国合法席位 D．两极格局向多极化格局演变
1945年9月2日，麦克阿瑟说：“……我们取得了胜利，但是胜利的过程也引起人们对我们今后的安全和文明的巨大关切。随着科学发明创造的不断涌现，战争力量的毁灭性现已到了改变传统战争概念的程度。”“战争力量的毁灭性”指的是( )
A．空军成为独立的军种 B．航空母舰成为海军的核心
C．核武器的出现 D．“信息战”的出现
英国政治家艾登在其回忆录中写道：“难道我们在1935年就不能下更大的决心来推行制裁？如果我们下定决心，难道就不能撕下墨索里尼的假面具，从而推迟这一场战争?我敢断言，回答是肯定的。”这说明“我们”( )
A．积极推行“绥靖政策” B．使国联未采取任何措施
C．导致了西班牙变成法西斯国家 D．延缓了战争迅速爆发
“罗斯福新政之所以成为神话，与其说是因为它经济上的成功，不如说是政治上的成功”。这里突出强调的是罗斯福新政( )
A．开创了国家干预经济的新模式 B．缓和了社会矛盾
C．经济政策上存在漏洞 D．政治意义大于经济意义
郭晔曼在《大国崛起的光辉与阴暗》中说：“联邦作为各个主权州的自愿同盟的概念已被永远地埋葬了，‘联邦’这个词的概念逐渐被‘国家’所代替”，此现象发生在下列哪个事件之后( )
A．北美独立战争 B．1787年宪法颁布
C．华盛顿当选为第一任总统 D．南北战争
孟德斯鸠说：“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话，那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教，自己必将成为压制异教的宗教。……因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候，它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话( )
A．论述宗教自由在法律上的必要性
B．探讨宗教信仰和法律的相互依存关系
C．论证宗教迫害存在的必然性
D．主张法律要为宗教服务
