Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二  （李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三  董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

请回答：

（1）三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？

（2）据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力？

（3）结合所学知识，如何评价秦汉时期的这种努力？

Answer

（1）趋势：由百家争鸣到思想统一。

原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强。

（2）努力：战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；秦朝焚书坑儒；西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”（或“大一统”）。

（3）评价：秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家，独尊儒术”都是想通过思想上的统一，巩固政治上的统一。造成了不同的影响：秦朝钳制了思想、摧残了文化；西汉虽也有钳制思想的不良作用，但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想，且推动了教育的发展（4分）。

【解析】

试题分析：

（1）本题考查学生解读史料获取信息的能力以及调动知识运用知识的能力趋势，依据材料一中“战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”说明是百家争鸣，依据材料三中“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”说明思想的统一，进行总结回答；第二小问结合所学从“国家分裂”以及“中央集权建立”角度分析作答。

（2）本题考查学生解读史料获取信息的能力以及调动知识运用知识的能力，第一小问依据材料一中“战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”、材料二中““非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；”以及材料三中““今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”信息总结归纳回答；结合所学判断“如今外交是完全失望”判断该和会为巴黎和会；第二小问，结合所学的中国外交失败，直接引发了国内的五四运动，中国的民主革命进程发生了变化的角度回答。

（3）本题考查学生调动知识运用知识的能力，评价历史现象要从历史环境出发，研究历史思想对当时历史的影响，可以从积极和消极两个视角综述。本题可以依据秦汉时期对儒学不同态度从“秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家，独尊儒术”都是想通过思想上的统一，巩固政治上的统一”角度回答，然后结合所学分析二者对思想文化的影响。

考点：古代中国传统文化主流思想演变·百家争鸣·思想主张；古代中国传统文化主流思想演变·秦朝思想统治·焚书坑儒；古代中国传统文化主流思想演变·汉代儒学·董仲舒思想

【名师点睛】历史评价型试题答题技巧，即通过创设新情境给出两种或两种以上的历史结论、历史观点，命题者对此不作评判性界定，由学生选定论证的切入点。解答这类试题时，只要学生能够自圆其说，言之成理，持之有据即可。