20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说:“耶林说过,‘罗马曾经三次征服世界,第一次是用武力,第二次是用宗教,第三次是用法律。’然而,大体上可以说,中国亦是一以武力,二以儒教,三以法律支配东部亚细亚的(包括日本)。”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法
A.都推动人类文明进程 B.具有相同的历史命运
C.都促进近代日本发展 D.都包含自然法的理念
下图为1960—1969年中苏贸易总额与中国对外贸易总额比较(单位:万美元)。据此可以推知
A.两大阵营对峙导致中苏贸易锐减
B.苏联社会主义经济发展趋于停滞
C.苏联并未成为中国外贸的垄断者
D.中国国内经济调整促进外贸发展
1942年2月蒋介石出访印度,英国舆论认为中国“以远东眼光共保合作,为惟一解决英属地途径”,美国舆论认为蒋“动员印度之庞大潜力,则所予同盟国之帮助,实不可限量”。中国领导人的这次印度之行
A.有利于中国国际地位的提高 B.唤醒国际社会关注远东事务
C.促进世界反法西斯联盟建立 D.准备中印对日作战转入反攻
梁启超曾说:“海禁既开,外侮日亟,曾文正……创制造局首以翻译西书为第一义……同文馆及西士设教会于中国者,相继泽录,至今二十余年……故国家欲自强,以多译西书为本,学子欲自立,以多读西书为功。”这反映了当时
A.洋务运动超越封建改革范畴 B.民族觉醒促进变革意识发展
C.多读西书是宣传革命的手段 D.国人传统知识结构根本动摇
明隆庆元年(1567年),福建巡抚涂泽民上书日“请开市舶,易私贩(走私商)为公贩(合法商人)”。同年,隆庆皇帝宣布解除海禁,允许民间私人远贩东西二洋,民间私人的海外贸易获得合法地位。这表明
A.封建经济已经具有开放性 B.“海禁”政策在当时已无积极意义
C.资本主义萌芽进一步发展 D.当时政府顺应世界经济发展潮流
程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。这反映出
A.理学对修身养性较为注重 B.理学有教人消极处世之意
C.佛道文化对理学影响至深 D.二程彻底改造了传统儒学