卢梭曾写信给伏尔泰说：你的诗使我失去慰藉，并且濒于绝望，并迫使我反对上帝。（但这）片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝；我感受它、坚信它，我向往它、期待它，并且只要有一息尚存，就要捍卫它。这表明
A．伏尔泰给启蒙运动带来消极影响
B．法国启蒙运动逐渐误人歧途
C．卢梭对理性主义有着自己的见解
D．卢梭并非真正的启蒙思想家
20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说：“耶林说过，‘罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。’然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的（包括日本）。”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法
A．都推动人类文明进程 B．具有相同的历史命运
C．都促进近代日本发展 D．都包含自然法的理念
下图为1960—1969年中苏贸易总额与中国对外贸易总额比较（单位：万美元）。据此可以推知
A．两大阵营对峙导致中苏贸易锐减
B．苏联社会主义经济发展趋于停滞
C．苏联并未成为中国外贸的垄断者
D．中国国内经济调整促进外贸发展
1942年2月蒋介石出访印度，英国舆论认为中国“以远东眼光共保合作，为惟一解决英属地途径”，美国舆论认为蒋“动员印度之庞大潜力，则所予同盟国之帮助，实不可限量”。中国领导人的这次印度之行
A．有利于中国国际地位的提高 B．唤醒国际社会关注远东事务
C．促进世界反法西斯联盟建立 D．准备中印对日作战转入反攻
梁启超曾说：“海禁既开，外侮日亟，曾文正……创制造局首以翻译西书为第一义……同文馆及西士设教会于中国者，相继泽录，至今二十余年……故国家欲自强，以多译西书为本，学子欲自立，以多读西书为功。”这反映了当时
A．洋务运动超越封建改革范畴 B．民族觉醒促进变革意识发展
C．多读西书是宣传革命的手段 D．国人传统知识结构根本动摇
明隆庆元年（1567年），福建巡抚涂泽民上书日“请开市舶，易私贩（走私商）为公贩（合法商人）”。同年，隆庆皇帝宣布解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，民间私人的海外贸易获得合法地位。这表明
A．封建经济已经具有开放性 B．“海禁”政策在当时已无积极意义
C．资本主义萌芽进一步发展 D．当时政府顺应世界经济发展潮流
