Question

王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展，是中华民族宝贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。

材料一  是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

材料二  (王阳明)在南赣建立起一种乡村民众的自治组织“乡约”，并亲自撰写了约规，即《南赣乡约》。阳明的乡约模式……强调乡约格物致知，即格心中之物，而同时见诸行动。……《南赣乡约》颁行以后，……赣县“人心大约淳正，急公输纳，守礼畏法……子弟有游惰争讼者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之。”

材料三  阳明论政，大略以孟子《礼运》为蓝本。虽足针砭专制，究非真出新创。……至宋元之世，儒学化为理学，理学又专尚程朱。……末学弊极，浸至是非以孔子为权衡，纲常致个人于桎梏。……阳明继起，乃明揭思想解放之赤帜，发为学贵自得之论。

请回答：

（1）据材料一，概括王阳明“致良知”学说的主要内容。结合所学知识，指出王阳明提出的“致良知”的方法。

（2）据材料二，分析《南赣乡约》颁行的社会价值。材料三的作者认为王阳明的思想贡献有哪些？

Answer

（1）内容：良知是人先天具有的是非之心；良知是人所固有的善性；致良知是成圣的途径。(3分)

方法：反省内心，加强道德修养；倡导知行合一。(4分)

（2）价值：缓和社会矛盾；利于基层社会的治理和稳定。(2分)

贡献：涵有批评专制的意义；打破对孔子的偶像崇拜；冲击理学对人的思想桎梏。(3分)

【解析】

试题分析：（1）根据材料一、二的关键信息概括王阳明的基本主张：“良知、明德”、“知是行之始，行是知之成”、“发明本心”。在人性论方面，王阳明继承了孟子的“性本善”思想；在认知论方面，否定了程朱理学的“格物致知”说；在理论体系方面，“进一步发展、完善了陆九渊的心学体系”。

（2）本题主要考查学生对材料的分析概括能力。由材料“人心大约淳正，急公输纳，守礼畏法……子弟有游惰争讼者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之。” 可见《南赣乡约》颁行的社会价值为缓和社会矛盾；利于基层社会的治理和稳定。由材料“末学弊极，浸至是非以孔子为权衡，纲常致个人于桎梏。……阳明继起，乃明揭思想解放之赤帜，发为学贵自得之论。” ，可见涵有批评专制的意义；打破对孔子的偶像崇拜；冲击理学对人的思想桎梏。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴、宗教改革