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在公元286年的某一天,定居小亚细亚(属罗马帝国)的商人艾哈迈德遭到当地一群无赖...

在公元286年的某一天,定居小亚细亚(属罗马帝国)的商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉于法庭,法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到了严惩。这不能表明当时罗马法律(   )

A.承认自由民的私有财产神圣不可侵犯

B.注重维护帝国的社会稳定

C.商人艾哈迈德受到公民法的保护

D.通行于整个帝国范围之内

 

C 【解析】 试题分析:此时为罗马帝国时期,联系史实可知A承认自由民的私有财产不可侵犯 、B注重维护帝国的社会稳定、D通行于整个帝国范围之内,这些说法是符合史实的;C.商人艾哈迈德受到公民法的保护这一说法是错误的,此时是万民法而非公民法。故此题应选C项。 考点:古代希腊罗马的政治文明·罗马人的法律·万民法 【名师点睛】正确理解万民法对公民法的发展。(1)在适用范围上,打破罗马公民与非罗马公民的差别,对帝国境内的各民族居民一视同仁;(2)在适用灵活性上,突破原有公民法过于程式化的限制,变得简洁、共用;(3)在法律条文的某些具体内容上,万民法注重调节涉及个人关系和财产关系的私法内容,这样就突破了原有公民法只注重国家行政和诉讼程序等公法范畴的局限。  
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考点分析:
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根据罗马法,若要使物品交易成功,就必须具备下列条件:以现金或现物进行交易;须有五个证人和一名司秤在场,他们皆应是罗马公民;物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行;在进行转让仪式时,必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。由材料信息可知该法(   )

A.有利于调解贸易纠纷            B.极力维护贵族的特权

C.强调保护私有财产              D.注重形式和程序化

 

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战国时期有一个流派主张“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。世异则事异,事异则备变。这个流派应是(   )

A.墨家            B.道家

C.法家            D.兵家

 

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中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。” 该思想家是(  )

A.董仲舒             B.朱熹

C.王阳明             D.李贽

 

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秦代会稽刻石及秦简中规定:妻子杀死与人通奸的丈夫无罪;夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑(强制剃除鬓毛胡须而保留头发)而汉代以后则情形大变,唐、宋律法规定:妻殴夫规定徒1年,伤重者加凡伤3等处罚。此变化反映了(  )

A.秦代严格实行“以法治国”         B.唐宋律法严重缺失公正性

C.儒家伦理道德得到了强化           D.理学已成为封建主流意识

 

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《明史·职官志》载,自景泰后“六部承奉旨意,靡所不领。阁权益重……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上”。六部由原来的政府最高职能部门,而沦为内阁属曹。这一变化反映了

A.中国古代君主专制的不断加强       B.六部职能的衰退

C.内阁成为最高权力机关             D.宰相权力的反弹

 

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