康有为说：“人道……自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统；由独人而渐立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐至立宪，由立宪而渐至共和；……盖自据乱进而升平，升平进为太平，因革有由，验之万国，莫不同风。”这体现了康有为
A．民主共和是终极目标 B．坚持进化论的历史观
C．借古讽今的宣传策略 D．主张建立君主立宪制
1895年5月13日，光绪帝通过总理衙门电谕驻俄使臣许景澄：“辽东地方借三国之力，倭允归还，大有利益。现在和约已换，三国视事已了结。惟台湾众情不服，势将变乱，难以交接，此中国最为棘手之事。闻台民不愿从倭，意在他国保护。著许景澄将此情形密商俄外部，能否仍联三国，设一共同保护之策……”这反映了清王朝
A．希望三国干涉范围扩大到台湾
B．与俄国在对日问题上达成一致
C．积极采取措施消除战争影响
D．与世界各国获得同等的地位
乾隆五年，大臣胡定上奏曰：“近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷，或数百顷。农夫为之赁耕，每岁所入盈千万石。”上述现象对清代工商业的影响是
A．造成农民贫困市场狭小 B．促使工商业向乡村渗透
C．扩大了手工业生产规模 D．导致了工商业资金的流失
据《汉书·王莽传》记载：“(王莽)更名天下田曰王田……不得买卖，其男口不盈八而田过一井者，分余田与九族邻里乡党。故无田今当受田者，如制度。”结果导致“农商失业，食货俱废，民涕泣于市道”，不得已“诸名食王田皆得卖之，勿拘以法。”上述材料说明王莽
A．改制时政府手中掌握了大量国有土地
B．得到了无地农民的大力支持
C．有效地抑制了土地兼并
D．最终重新肯定了土地的私有权
历史学家钱穆认为：“儒家精神比较温和，可说是反对贵族的右派；墨家较激烈，可说是左派。……惟从另一面看，右派皆积极而向前，因其比较温和，得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转，因其比较激烈，易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是
A．法家 B．道家
C．阴阳家 D．纵横家
著名学者王国维在《殷周制度论》中提出：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴 亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。……与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”
A．打破了传统的部落政治 B．与后世王朝的更替本质相同
C．尚未实现权力高度集中 D．从贵族政治走向官僚政治
