1914年，无锡商人荣宗敬兴奋地点燃了爆竹，庆祝自己在上海的第三家面粉厂成立。三年后，他已拥有10个工厂，一昼夜可出面粉4．2万袋，这位面粉大王还同时进军纺织业，在衣、食两大民生产业中攻城略地。对今天的企业来说，可从中得到的启示是( )
A．壮大企业规模，实行实业救国
B．优化投资环境，支持资本扩张
C．善于抓住机遇，提高企业效益
D．利用政府支持，生产民生产品
《醒世恒言》写道：“那相公是个老实头，不知利害，一径奔到非空庵前，东张西望。”《红楼梦》也有同样的表述：“珍大奶奶不是我说是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”今天河南方言中还广泛运用这个词，如：也是个老实头，干点啥事也不容易。这反映出( )
A．古今方言在表述方式上存在共性
B．现代方言保留了古代遗风
C．古代小说中的语言运用有失严谨
D．河南方言的进化相对缓慢
《清史稿》记载了晋商捐赠白银给清王朝，清王朝则用“赐产”“入籍”“赐职”以及特许经营和贷给资本等方法予以回报的史实。可见，晋商的发展( )
A．折射了清朝统治的腐败没落
B．得益于与政治力量紧密结合
C．标志着政府商业政策的转变
D．使商人与政府经济利益趋同
在四川新繁和成都出土的汉代《市井》画像砖上有汉代“市”的景象：市列分明，商肆整齐，“市楼”矗立于市井中央，在其上可以“俯察百隧”。这反映出( )
A．汉代政府对市场贸易进行垄断
B．四川的商品经济相对发达
C．《市井》画像的景象与史实不符
D．汉代的市场监管较为严密
老子认为，使用战争这种手段一定要慎之又慎：首先，不能轻易运用武力；其次，即使在迫不得已用兵时，也一定要以一种“悲哀”的心情来对待；就是打了胜仗，也绝不可以炫耀。而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是( )
A．恬淡为上，胜而不美 B．隐忍退让，以和为贵
C．知足寡欲，隐于山野 D．上善若水，刚柔并济
“自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明( )
A．宗法制是维系分封制的基础
B．宗法观念是维系家族亲情的纽带
C．宗庙是维系亲情延续的关键
D．宗法制构筑了家族内部等级观念
