《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时, 皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开观看《起居注》的先例。到宋朝, 皇帝观阅成惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由, 停止编纂《起居注》。这最能说明（ ）
A．历朝皇帝历史知识日益丰富 B．皇权呈现出不断加强的趋势
C．清代君主的权力不再受制约 D．《起居注》史料不够真实
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之政”主要指的是（ ）
A．皇帝制 B．三公九卿制度
C．郡县制 D．专制主义中央集权制度
1842年《中英南京条约》的第二条规定：自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍；且大英国君主派设领事、管事等官住该五处城邑，专理商贾事宜，与各该地方官公文往来。下列说法错误的是（ ）
A．从现代化史观看，五口通商有利于中国社会的转型
B．从全球史观看，中国逐渐被纳入了资本主义世界体系
C．从文明史观看，五处港口成为中西文明碰撞的前沿
D．从社会史观看，五口通商有利于中国民族工业的兴起
周恩来曾经说过：“在我国，汉族人口多，占的地方少，少数民族人口少，占的地方大，悬殊很大；在苏联，俄罗斯民族人口多，但占的地方也大。中国如果采取联邦制，就会在各民族间增加界墙，增加民族纠纷……很多人就要搬家，这对各民族的团结和发展都很不利。”周恩来是在分析（ ）
A．中国不实行苏联式联邦制的原因
B．中苏人口与所占地区比例的对比
C．中国实行民族区域自治的原因
D．中苏两国民族众多、民族矛盾复杂的情况
西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为（ ）
A．正确，讲出了三权分立的实质
B．贴切，道出了三种权利之间的关系
C．不妥，三种权利的关系不是简单的单向制约
D．不妥，三权关系应是你中有我我中有你
学习历史必然要接触史料。针对某一特定历史事物，目击者或者当事人留下的实物、文字或者口头的陈述为一手史料，而非目击者或非当事人的文字或口头的陈述为二手史料。下列说法正确的是 （ ）
A. 一手史料都能真实的反映历史 B. 二手史料都带有陈述人的主观因素
C. 只有一手史料才能真实的反映历史 D. 二手史料的价值不如一手史料
