有著名学者指出,新文化运动之 “新”,不在 “民主”与 “科学”,而在个人主义。对此正确的理解应是新文化运动
A. 促进了思想与个人的解放
B. 民主与科学的内容已缺乏新意
C. 对广大民众的影响较小
D. 阵营内部存在分歧
明朝人于慎行在 《谷山笔麈》中记载: “华亭相 (明朝内阁首辅徐阶)在位,多蓄织妇,岁计所积,与市为贾。”《徐光启文集》载: “江南役重甲天下……祖父以役累中落。……启中举,尽免其役,家业复振。…… (植蚕)与市为贾,骤富焉,市人多效之。”材料反映当时
A. 官商勾结现象严重 B. 田庄手工业比较发达
C. 大商人买田置地现象普遍 D. 士大夫经商致富
洪武元年,明太祖命儒臣修女诫,他对学士朱升说: “治天下者,正家为先。正家之道,始于谨夫妇。”洪武三年,正式明确 “皇后之尊,止得治宫中嫔妇之事,即宫门之外,毫发事不得预焉”。材料主要反映出明太祖
A. 力图阻止相权的扩大
B. 注意吸取前朝政权覆亡的教训
C. 欲抑制外戚,严防恃宠干政
D. 欲限制女性人身自由
《宋史• 艺文志》,载有宋一代,集部 (收历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论等)凡二千三百六十九部,三万四千九百六十五卷,较之自战国迄唐之集部,增二倍有余。该现象出现的原因是
A. 封建政府鼓励民间印刷书籍
B. 对外文化交流的需要
C. 科举考试内容发生较大变化
D. 科技、文艺获得较大发展
西汉政论家贾谊在 《治安策》中指出,当时的形势就像是一个病人,“一胫 (小腿)之大几如要 (腰),一指 (手指)之大几如股 (大腿),平居不可屈伸”,如果再发展下去,“失之不治,必为痼疾”。材料中贾谊
A. 分析了秦朝灭亡的真正原因
B. 指出了解决王国问题的紧迫性
C. 论述了解决王国问题的根本举措
D. 运用儒、法两家思想解决现实问题
韩非子在 《韩非子》中提出:“臣事君,子事父,妻事夫。三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。”这表明韩非子
A. 注意维护宗法人伦关系 B. 具有民本思想
C. 反对儒家的道德教化主张 D. 强调忠君思想
