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阅读下列材料,完成该题。 材料一 美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看作...

阅读下列材料,完成该题。

材料一 美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过 ‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的 ‘内在生命与动力’”。

材料二 英国著名学者李约瑟曾说,宋代理学本质上是科学性的,伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。

———摘编自李约瑟 《中国科学技术史》

材料中美国历史学家狄巴里和英国学者李约瑟对待理学的态度有何相似之处? 据材料与所学给出理由进行说明。

 

相似之处:应当看到理学存在进步之处,具有一定科学性。(2分,无观点扣2分) 说明:内容上在传统儒学的基础上,宋代理学吸取了佛教和道教的思想,形成了更为成熟的理论体系,使儒学更加思辨化、哲学化(3分)主张仁者应有强烈的社会责任感和历史使命感(2分)认识论和方法论的角度,宋代理学提出了“格物致知”,宋代知识分子树立了科学观念、科学精神,主动积极去全面探索自然界事物客观规律的精神得以确立。(3分)宋代时,三大发明得以发展,其他领域的科学技术得到了高度发展。(2分) 【解析】 试题分析:本题材料提到,“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过 ‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的 ‘内在生命与动力’”。 宋代理学本质上是科学性的,伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。结合所学知识可知,美国历史学家狄巴里和英国学者李约瑟对待理学的态度相似之处是看到理学存在进步之处,具有一定科学性。至于理由的说明,学生需紧扣“内在生命与动力”、“纯粹科学和应用科学”关键词,据材料与所学归纳:内容上在传统儒学的基础上,宋代理学吸取了佛教和道教的思想,形成了更为成熟的理论体系,使儒学更加思辨化、哲学化,主张仁者应有强烈的社会责任感和历史使命感;认识论和方法论的角度,宋代理学提出了“格物致知”,宋代知识分子树立了科学观念、科学精神,主动积极去全面探索自然界事物客观规律的精神得以确立。宋代时,三大发明得以发展,其他领域的科学技术得到了高度发展。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·评价  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题。

材料一 现代学者李长莉在对近代国内外的货品质量进行全面研究后总结道:洋货高档精致,价格偏高,国货低档粗糙因而价格低廉。使用洋货还是国货就成为区分上下阶层和贫富的一种外在标志,洋货成为高档时尚流行和品质的符号和标志。随着国货运动的日益深入,一批国货品牌迅速崛起,质量有很大提升,市场竞争力大大增强,可以与垄断中国市场的洋货相匹敌,如荣氏企业的 “兵船牌”面粉、大生毛纺厂的 “魁星牌”棉纱等。

材料二 在中国历史上首次全国性大规模的抵制洋货运动,是从 1904 年开始的为反对美国虐待华工、华侨而开展的抵制美货运动。 1915 年反对北洋政府承认日本提出的 “二十一条”引发了抵制日货运动。五四期间,北京学生示威游行,打出了 “抵制洋货,提倡国货”的口号,得到了工商界的积极响应,迅速扩及全国 34 个城市和地区。1925 “五卅”运动期间,全国进行了抵制日货、英货的斗争。 1931 “九一八”事变以后中国又进行了抵制日货的斗争。

(1)据材料一并结合所学,分析洋货与国货质量上存在差别的主要原因。

(2)结合所学知识概括材料二中抵制洋货运动的特点,简要指出近代史上的抵制洋货运动起到怎样的积极作用。

(3)对比今昔中国百年之发展史,在对待洋货问题上,你认为应如何正确表达民族情结?

 

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读下面某时期世界贸易图,从中可以看出

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A. 资本主义世界市场初步形成

B. 中国等亚洲国家牢牢掌控着世界贸易主动权

C. 世界贸易集中地正逐渐向大西洋沿岸转移

D. 贸易交往的主要内容为原材料

 

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英国的经济政策和理论至今经历了从重商主义、经济自由主义、凯恩斯主义、新自由主义到 “第三条道路”的重大变革。由此可以看出英国经济政策的调整

A. 通常是被动进行的、滞后的

B. 极端化倾向明显

C. 经常走在世界大国前列

D. 逐渐合理对待政府和市场的关系

 

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有学者曾这样评价美国前领导人的外交思想: “这对奇特的搭档使美国的外交政策甩掉了包袱,冲出了禁区,使全国的视线从意识形态转向了地缘政治,并且调整了美国政策以适应国际关系结构中的深刻变化。”材料中的 “外交思想”

A. 可能出自杜鲁门总统

B. 有利于改善美国自身的国际处境

C. 意味着冷战政策结束

D. 激化了美国与西欧、日本的矛盾

 

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他们鲜明地提出 “人不认识自己,就不能认识上帝”的口号,并着力塑造无论在智力上还是在体力上均具有 “巨人”风采的崭新形象。这表明 “他们”

A. 崇尚人性,尊重人的价值

B. 力图摆脱罗马天主教会的束缚

C. 否定对教皇的绝对服从

D. 认为人类有能力改造自然和社会

 

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