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“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文...

“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是(   )

A.孟子的“仁政”       B.黄宗羲的“人民为主”

C.朱熹的“存天理”     D.顾炎武的“经世致用”

 

D 【解析】 试题分析:本题材料提到,“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”结合所学知识可知,这反映了“经世致用”的观点,因此选D。ABC都不符合材料信息及所学知识,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·顾炎武 【名师点睛】明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面:政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想;经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励;思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系。  
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王守仁宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是(   )

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C.结庐在人境,而无车马喧 

D.江流天地外,山色有无中

 

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人民英雄纪念碑落成于1958年。当年由中国科学院研究所所长范文澜领导,研究浮雕图片所需的史料题材。经过精心选抒,确定了八幅汉白玉大型浮雕,来表现近百年来中华儿女走向独立和解放的革命历程。请根据下列四幅浮雕图片问答问题:

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(l)分别指出(上述图片所反映的重大历史事件的名称。

(2)图一所反映的历史事件在近代史上引发了哪一场战争?这场战争结束后.清政府被迫签订了什么条约?给中国社会带来什么影响?

(3)图二所反映的历史事件在中国革命史上有何意义?

(4)在图三所反映的历史事件中,列强犯下了哪些滔天罪行?

(5)图四所反映历史事件的结局是什么?

(6)根据图三到图四反映的历史事件,说明中国革命斗争的对象发生了什么变化?产生这种变化的原因是什么?

 

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权力的划分与制约是民主政治的核心内容之一。阅读材料,回答问题。

材料一、西方先贤亚里士多德在《政治学》中,从“人性恶”的前提出发,把人性和权利紧密联系在一起,认为“人们互相依仗而又相互限制,谁都不得任性行事,这实际上对每个人都有利”。……在深入研究古希腊城邦政治的基础上,亚里士多德主要把政体划分为三个要素:议事机能、行政机能、审判机能。

——亚里士多德《政治学》 

材料二、人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来.才不会害人.我现在就是站在笼子里向你们讲话。

—— 美国总统布什2004 年国庆日演说

材料三、《临时约法》规定:“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。”“国务员(内阁总理及各部总长均称国务员)辅佐临时大总统并负其责任。”“临时大总统得提出法律案于参议院,得依法律宣布戒严。”不过这些都须国务员副署。

——耿云志《西方民主在近代中国》

请回答:

(1)据材料一并结合所学说明,在伯利克里执政时期,哪些机构体现了亚里士多德的政体“三要素”?

(2)根据材料二联系所学知识说明,美国是怎样实现“把总统关在笼子里”的梦想的?

(3)根据材料三并结合所学知识说明《中华民国临时约法》与美国1787年宪法在政治体制上有怎样的异同?

 

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