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材料         不同时代女性的审美标准

时间

年代

标准

1900年~1930年

释放时代

西方社会生活方式传入中国,流行的旗袍与宽袍大袖关系很渺茫了,衩高及臀、腰身婀娜,女性主张“剪发、读数、参政”刘半农给女人早了一个“她”女性提倡放脚剪发、自由恋爱

1950年~1976年

奉献时代

领袖发出“时代不同了,男女都一样”的号召,女性走出家庭桎梏,有了自己的事业,愿意把青春和美丽奉献给最爱的人,女性的社会化参与程度越来越高

1977年~2015年

浮夸时代

标准美女没了,个性与魅力才是王道,超女来了,李宇春体现了颠覆性审美观的胜利

根据材料并结合所学知识提取表中审美标准的变化信息并分析变化的主要原因:

 

变化信息:20世纪初,随着西学不断传入,中国传统旧风俗受到冲击,人们以反传统、学西方为时尚,新文化运动对封建礼教和纲常伦理的批判,人性、民主、平等等思想影响人们的审美观;新中国成立,女性走出家庭,以爱岗敬业、热爱军人为美;改革开放后,人们思想日益开放,审美观多样化。(6 分)原因:新经济因素出现并发展;政治民主化进程加速;对外政策的改变和全球化的深入;女性逐步走向独立、白由、平等。(任答三点即可, 6 分) 【解析】 试题分析:本题材料提到,西方社会生活方式传入中国,领袖发出“时代不同了,男女都一样”的号召,女性走出家庭桎梏,有了自己的事业,标准美女没了,个性与魅力才是王道,超女来了,李宇春体现了颠覆性审美观的胜利。结合所学知识可知,审美标准的变化是20世纪初,随着西学不断传入,中国传统旧风俗受到冲击,人们以反传统、学西方为时尚,新文化运动对封建礼教和纲常伦理的批判,人性、民主、平等等思想影响人们的审美观;新中国成立,女性走出家庭,以爱岗敬业、热爱军人为美;改革开放后,人们思想日益开放,审美观多样化。结合所学知识可知,变化的主要原因有新经济因素出现并发展;政治民主化进程加速;对外政策的改变和全球化的深入;女性逐步走向独立、白由、平等。学生需归纳、概括相关知识作答。 考点:中国近代社会生活的变迁·物质生活与习俗的变迁·原因 表现  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求

材料一   刺史是汉武帝元封五年始置,“刺”,检核问事之意刺史巡行郡县,分全国为十三州,刺史“周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事”。“一条,强宗豪右,田宅逾制,以强凌弱.以众暴寡;二条,二千石不奉诏书,遵承典制,倍公向私、旁诏守利.侵渔百姓.聚敛为奸;三条,二千石不恤疑狱,风厉杀人,怒则任刑,喜则淫赏,烦扰刻暴,剥截黎元.为百姓所疾,山崩石裂,详讹言;四条,二千石选署不平,苟阿所爱,蔽贤宠;五条,二千石子弟恃怙荣势,请托所监;六条,二千石违公下比,阿附豪强,通行货赂,割损正令也。”积久成制。

材料   美国政府外部监督形式主要有:一、议会监督  议会制定基本法律,通过听证会等形式对行政机关的活动进行监督  二、 司法监督  法院的判例对审理同类安检具有约束力  三、 公众监督 法律要求行政机关要随时公开除法律规定应当保密之外的行政活动美国政府内部监督形式主要有:一、联邦对州的监督 设立联邦执行机构,通多预算管理来实现对州的监督  二、行政考核  对本级政府所属各行政部门进行考核  三、独立检察官的监督  对各级行政监督  四、法制监督  开展行政法庭审判活动,听证办公室举行的听证等 五、程序监督  严格按照行政法规定的程序

(1)根据材料一并结合所学知识,指出西汉刺史制度在社会监督方面的主要作用。

(2)根据材料,概括美国行政监察制度的特点;与两汉刺史制度相比,指出美国近代的监察制度有何进步之处。

 

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夏季达沃斯论坛从2008年“下一轮增长的浪潮”,2009年“重振增长”,2010年“可持续增长”2011年“关注增长质量,掌控经济格局”到2015年的“描绘增长新蓝图”这说明

A.世界经济格局发生了重大变化

B.世界经济发展成为共同关心的话题

C.经济全球化加速发展

D.世界经济多极化趋势加强

 

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被称为“最了解罗斯福和肯尼迪时代的人”― 阿瑟· 小施莱辛格指出:“新政标志着公共权利和私有权益之间冲突的继续,而罗斯福将这种冲突提高到了一个新层次、以前毫无限制的企业权利最终的到有效遏制,由此产生的是一个改造了的资本主义体系,其中工人、农民、消费者等比以往收到了更多的保护。”该材料的实质是

A .制定社保制度缓和阶级矛盾

B . 兴办公共工程解决社会就业

C .实行国家干预调整生产关系

D .恢复农业生产保证农民利益

 

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图中的中外两幅名画的共同点是

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A.反映了对当时社会现实的不满      B .运用了现代主义的艺术创作

C .表达了知识分子的精神困惑       D .强调表现个性和主观感受

 

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芝诺在著作《理想国》 中阐述了这样一个原则:我们这个世界上的居民,不应该根据他们各自的正义的原则,分为独立的城邦和团体:而应认为,所有人都是属于一个团体和一人制度,我们应有一种共同的生活活,对所有人来说是共同的秩序。这一原则

A . 蕴含着朴素的社会契约观念

B .违背了自然法的精神

C . 否定了希腊城邦政治

D .顺应了罗马帝国扩张的需求

 

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