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1910年5月,有读者向汉口的《东方时报》投书批评新政:“现在什么东西都得上税,...

1910年5月,有读者向汉口的《东方时报》投书批评新政:“现在什么东西都得上税,棉花、谷物、食油、燃料、牛,不管什么——并不光是一个田赋的问题。”《东方杂志》也发表文章称,“以前不办新政,百姓尚可安身;今办自治、巡警、学堂,无一不在百姓身上设法。”由此可以推断

A.新政没有取得实际成效

B.新政的推行激化了社会矛盾

C.清政府假改革真独裁的真实面目被揭穿

D.新政措施缺乏时代性及民众支持

 

B 【解析】 试题分析:清末新政有一定的效果,故A项错误;“今办自治、巡警、学堂,无一不在百姓身上设法”,可见新政推行,激化了社会矛盾,故B项正确;材料未涉及“假改革真独裁”,故C项错误;新政措施有一定的时代性,故D项错误。  
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考点分析:
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胡适说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是‘科学’……直到民国八九年间梁启超先生发表他的《欧游心影录》,科学方才在中国文字里正式受了‘破产’的宣告。”对材料解读正确的是

A.新文化运动传播的科学与理性主义宣告破产

B.梁启超反对新文化运动

C.梁启超受到西方一战后反现代化思潮的影响

D.胡适赞同梁启超的观点

 

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明太祖废丞相后,曾下令:“内臣(宦官)不得干预政事,预者斩”。但不久后又制定半印勘合制度:六部所行一切都须经过内府勘合,方可施用。这样做的目的是

A.牵制日益权重的内阁              B.减轻皇帝的行政负担

C.协调政府各部门关系              D.加强对六部的监察

 

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唐代李翱在《复性说》中说,人性本善,圣人凡人,本无差别,只是圣人不惑,不为情欲所累,所以不失本性;而凡人往往溺于情欲,因而丧失本性。凡人只要“妄情灭息才能“本性清明”。与这一论述的精神实质最为接近的是

A.存天理,灭人欲           B.发明本心,致良知

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汉代农业生产效益不高,农民在省吃俭用的情况下,“三年耕,才有一年之蓄”。同时据记载,汉代实行全国皆兵,男子20岁成丁,可以独立耕种和服役,但要到23岁才开始服兵役,期限一年。这反映了汉代

A.生产力水平低下            B.专制皇权的不断加强

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①公元前8—公元前3世纪 ②3—5世纪

③8—10世纪              ④14—16世纪

A.①②          B.①④

C.②③          D.③④

 

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