Question

思想文化具有鲜明的时代特色。阅读材料，回答问题。

材料一　梁启超对“中国旧思想、欧洲新思想”的比较（原文节选）

甲　中国旧思想	乙　欧洲新思想
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。	一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。	三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、宗教为政治之附属物。	五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。	九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。

——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）

材料二　自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）根据材料一，概括“中国旧思想”与“欧洲新思想”的不同点。结合所学知识，分析梁启超做此比较的意图何在？

（2）为实现材料三中所说的“学术觉悟、政治觉悟、伦理觉悟”，近代有哪些先进的中国人做了什么努力？并概括中国近代思想演变的特点。

Answer

（1）不同：中国强调君权至上，突出反映君主专制；（1分）欧洲强调人民主权、政教分离、法治。（每点1分，任答两点，共2分）

意图：学习西方的政治理念和政治制度，宣传维新变法；为了找到中国落后的根源以及医治的良方；民族危机的刺激，出于爱国的目的，引发国民提高民主意识。（任答一点，2分，言之成理酌情给分）

（2）努力：“学术觉悟”：地主阶级抵抗派和洋务派“师夷长技”，学习西方的先进技术。（任答一派别，2分）

“政治觉悟”：维新派、革命派效仿西方政治制度，进行维新变法和辛亥革命。（任答一派别，2分）

“伦理觉悟”：资产阶级激进派，提出民主和科学，解放国民的思想，掀起新文化运动。（2分）

特点：经历器物——制度——思想三个阶段；（2分）由浅入深，由表及里。（2分）

【解析】

试题分析：（1）第一小问据“国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体”和“惟

君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等”可知中国强调君权至上，突出反映君主专制，据“国家为人民而立者也……故人民为国家之主体”、“全国民皆为治人者，亦皆为治于人者”、“政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属”和“全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪”可知欧洲强调人民主权、政教分离、法治；第二小问考查调动与运用所学知识能力，据材料出处“选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）”可知梁启超做该比较的时间大致在19世纪末20世纪初，联系所学知识可知，此时中国正逐渐成为半殖民地半封建社会，民族危机空前严重，中国与欧洲思想的比较意在鼓励中国国民和统治者学习西方的政治理念和政治制度，宣传维新变法，为了找到中国落后的根源以及医治的良方，民族危机的刺激，出于爱国的目的，引发国民提高民主意识。

（2）第一小问依据所学近代中国人向西方学习从“器物”“制度”以及“思想”层面学习的阶级以及所进行的活动回答；第二小问结合所学近代向西方学习历程从“经历器物——制度——思想以及由浅入深，由表及里”的角度概括特点。

考点：启蒙运动；新思想的萌发；中体西用思想；维新思想；新文化运动；思想解放主题