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“没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够...

“没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早可能源自

A.古代雅典学者      B.宗教改革者

C.人文主义者        D.启蒙思想家

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查西方人文精神的起源与发展,旨在考查再认再现相关所学的能力。A项具有追求功利,忽视道德的倾向,与题目中的信息“不损害别人”不符,故排除;由题目中的信息“没有钱花的人......不是自由的人”、“有道德的人应当追求财富”、“凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的”可知此应为兴起于文艺复兴时期提倡追求自由和物质享受,鼓励发财致富的人文主义思想。故由设问要求“最早......源自”即可排除与此不符的BD两项,故选C。 考点:文艺复兴和宗教改革  
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考点分析:
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“这个地方因具备良好的地理条件,当地人们继承古代文化遗产,率先从中世纪转变到近代,创造出新的时尚”。“新的时尚”的核心是

A.人文主义          B.民族主义

C.理性主义          D.唯美主义

 

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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想

A.逐渐成为了统治者专制统治的工具

B.不断调整顺应经济发展的现实需求

C.一贯强调积极入世和社会责任担当精神

D.坚持追求天人合一的社会价值观念

 

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董仲舒儒学思想和程朱理学在理论体系建构方面的共同特点是

A.借鉴外来思想,为我所用

B.继承先秦思想,亦步亦趋

C.吸收其他思想,糅合改造

D.历经多人探索,前后相续

 

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有学者指出:“政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是

A.孟子         B.韩非子

C.董仲舒       D.朱熹

 

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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是

A.尊儒学为正统,灭绝其它思想

B.儒法并用,把二者放到同等地位

C.实行外儒内法,以儒学为正统

D.无为而治,儒学与黄老之学并用

 

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试题属性

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