以下中国文物保护单位空间分布特征示意图中，能准确反映中国近现代重要史迹空间分布特征的是
清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是
A．节度使 B．枢密使
C．三司使 D．布政使
《汉书•严助传》记载：“郡举贤良，对策百余人，武帝善助对，由是独擢助为中大夫。后屡举贤良文学之士。……开东阁，延贤人与谋议，朝觐奏事，因言国家便宜。”材料表明汉武帝时期
A．选官权控制在地方手中
B．任用儒生参政加强皇权
C．儒家思想成为主流思想
D．贤良是选官的主要标准
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
A．男尊女卑思想严重 B．个人名利色彩鲜明
C．家族宗法观念浓厚 D．聚族而居根深蒂固
建立宪政、走向法治是人类历史发展的潮流。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “人何以尊于禽兽！人有法律，而禽兽无之也”……“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 追溯中国宪政史，往往要寻至清末立宪，但宪政思想的启蒙与渗透却比这要早……早期改良派知识精英认识到了民主政治对国家兴盛的意义，因而开始主张向西方学习、实行立宪，明确提出了宪政问题，形成了一股宪政思潮……以康有为、梁启超为代表的维新派超越了“器”和“用”层面的局限，提出了一套比较系统完整的变法维新主张，并极力将其转化为社会现实，从而开启了宪政运动的实践之门。……1908年清廷宣布预备立宪，并颁布的《钦定宪法大纲》……1912年3月通过的《中华民国临时约法》，是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法文件……昙花一现的《临时约法》与其后接二连三的立宪丑剧和骗局，使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。
——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》
（注：宪政即“限制政府权力，保护公民权利”）
请回答：
（1）依据材料一概括梁启超的观点？结合所学知识说明梁启超为什么强调“法者，天下之公器”？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代前期中国宪政道路曲折发展的历程。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 像在上帝所建立的自然秩序中，低级的东西始终服从高级的东西的指示一样，在人类事务中，低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序，服从地位比他们高的人。
——阿奎那
材料二 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
——洛克
材料三 在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠
请回答：
(1)在人与人的关系上，阿奎那和洛克的思想认识有何不同？
(2)在自由与法律的关系上，孟德斯鸠的主要观点是什么？
(3)材料二与材料三的观点是否矛盾？为什么？
