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“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力运动。”这场运动是( ) A...

“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力运动。”这场运动是    

A.实现人类自我觉醒的文艺复兴  

B. 摆脱天主教会控制的宗教改革

C.揭开宇宙运行规律的科学革命 

D.规划人类理性王国的启蒙运动

 

D 【解析】 试题分析:本题考查的是欧洲启蒙运动,旨在考查学生知识迁移、准确判断的能力。根据材料信息,结合所学知识判断选项:A项只是“觉醒的开始”,与题意不符;B项是宗教改革运动,直接排除;C项涉及的是近代科学成就,排除;D项为人类社会未来的的蓝图进行了规划,符合史实和题意。故选D。 考点:西方人文精神的发展·欧洲启蒙运动·概括及特征 【名师点睛】把握到不同时期西方人文主义精神的内涵。A.古希腊时期:智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。反对迷信,提倡怀疑,强调人的价值和决定作用,成为人文主义的源头。B.文艺复兴时期:批判神权统治鼓吹个性解放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。C.宗教改革时期:否定罗马教皇的权威,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由。D.启蒙运动时期:启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”,按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。  
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考点分析:
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“古希腊法律制度涉及社会各领域,而其中很突出的便是在文化方面的制度性规定。与中国秦代的‘书同文’极为相似,古希腊也通过对语言文字使用的立法来加强文化思想的‘大一统’,从而为公共生活和民主决策创造精神氛围。”这段材料主要表明了    

A.古希腊是西方民主政体发祥地   

B.古希腊民主政治以法制为基础

C.秦朝与古希腊的阶级本质相同 

D.思想文化专制曾盛行于东西方

 

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在胡适看来,中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说:我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化,使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见,胡适主张    

A.反对传统,全盘实现文化西化

B.中西结合,重构中国的新文化

C.坚守传统,抵制资产阶级文化

D.中体西用,将西方文化中国化

 

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1978年11月,安徽省凤阳县小岗村18位农民在契约中表示“坐牢杀头也甘心”;1979年,邓小平听取设立特区的汇报时指示“杀出一条血路来”。二者反映的共同问题是    

A.冷战环境影响了改革进程          B.旧的观念和体制阻碍改革

C.社会上改革的动机不强烈          D.经济基础薄弱制约着改革

 

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“尽管理想如此高远,但有限的政治资源和思想资源又迫使他们重新回到他们所反对的统治方式上去。”与此结论相符的是    

A.太平天国运动      B.洋务运动      C.义和团运动      D.辛亥革命

 

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李大钊在《史学要论》一书中说:“一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识;史观与知识的不断进步,人们对历史事实的解喻自然要不断地变动。”对此理解正确的是    

A.没有客观的历史存在              B.历史学缺乏科学稳定性

C.历史学要为现实服务              D.对历史解释应与时俱进

 

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试题属性

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