下图是根据《中国经济年鉴(1949—1959年)》中的有关数据编制的。关于此示意图所示状况的主要原因分析正确的是
1949—1957年中国经济主要数据平均增长率示意图(单位：%)
A．国家投资侧重点的差异 B．新中国生产关系的变革
C．对资本主义改造的创新 D．计划经济管理体制的形成
武昌起义爆发后，引起了国内外媒体的高度关注。10月13日《申报》有如下报道：“……昨晚得武昌新军之变，省城陷，总督走，督署毁，张彪伤”。12和 13两日《泰晤士报》均在显要位置开辟专栏报道中国的革命，相关报道中使用频率最高的是“叛乱”。下列有关解读中，正确的是（ ）
A．两报均较早给予了关注和报道，说明武昌起义的国内外影响大
B．两报均大量报道起义情况，反映其对中国民主革命的高度肯定
C．《申报》报道起义较为客观，说明当时民主共和思想深入人心
D．《泰晤士报》多称起义为“叛乱”，体现英政府的殖民主义立场
明初发行纸币后，政府下令禁止金银甚至铜钱的流通，但纸币发行后贬值严重。永乐后，民间流通货币兼有宝钞、金银和稻谷布帛，朝廷屡禁不止。至成弘年间，民间契约文书中已主要用银。至英宗颁布白银货币新法后，白银逐渐成为法定货币。对此， 下列说法最准确的是
A．推动白银货币化
B．贵重金属的短缺导致宝钞贬值
C．白银货币化是民间推动的结果
D．货币改革推动白银成法定货币
据史书记载：“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的，不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。’”对此解读正确的是
A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础
B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础
C．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久
D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A． 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B． 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C． 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D． 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。历史上的中西文化交流是双向的，既有“东学西传”，也有“西学东渐”。阅渎材料，回答问题。
材料一 相对封闭的内陆地理环境，使中国文化在一种与外界基本隔离的状态下自发地产生与发展起来。……较少借鉴和吸收别国的文化，并且没有因外来文化的冲击而使自己的文化出现断层、转型或湮灭，表现出稳定连贯的文化特征和别具一格的文化特色。由于相对封闭的内陆地理环境使中国与别国文化交流较为困难，……即使在接触外界文化之后，中国人仍然以“天朝上国”自居，表现了一种自我中心的文化观。
（1）依据材料一，概括中国传统文化的特点。结合所学知识，分析其成因。
材料二 著名政治学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500-19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。……从影响方面来看，19世纪西方的冲击……几乎没有给中国的政治体制、社会结构和经济制度带来任何影响，真正的近代化遥遥无期。
（2）请以反对材料三观点的立场，概括19世纪末20世纪初西方文明如何从经济、政治、思想三个方面作用于中国文明。
