抗战爆发后,象征着民族国家的青天白日满地红国旗被引入根据地。1946年元旦,延安各界欢庆新年,全城屋顶飘扬着国旗。之后的“二七”纪念日、元宵节,不论是中共控制牢靠的巩固区还是新解放的地区,悬挂国旗俨然是根据地节日庆祝必不可少的元素。这说明
A.抗战结束后,共产党仍服从国民党统治
B.国旗是抗日民族统一战线的象征
C.抗战结束后,共产党努力维护国共合作
D.根据地人民对内战没有任何准备
1920年-1946年间,潘鸿声先生先后到浙江、江苏、安徽、江西、湖北、湖南、四川、河北、河南、山东、甘肃、陕西等地访问并搜集了2046户农户的农具使用资料,发现“在构造和形制上并没有什么显著的改进”。由此可以推断
A.中国固有传统经济结构没有变化
B.西方近代农业机械对中国农业影响有限
C.工业革命并没有影响中国
D.自给自足的自然经济没有动摇
民国初年,上海宝山县盛桥里“商业以棉花为大宗,旧时轧花多用小车,每日花衣多者十余斤,少者七八斤。近年用外国轧车,每车一日可轧花六七十斤,更有驾车轧花,事半功倍”。这说明了
A.棉织业机械化程度明显提高 B.民族资本主义迅速发展
C.棉花成为上海市场主要商品 D.洋货倾销受到了明显抑制
钱玄同1913年在浙江就职教育司长时,身穿孔子时代的深衣玄冠到军政府报到,并发表《深衣冠服考》向全社会推广,但不几年,却宣扬“共和与孔经绝不能共存”。这说明
A.民族危机进一步加深 B.发展教育必先实现共和
C.钱玄同对儒学态度摇摆不定 D.儒家思想在中国影响深远
宣统皇帝即位后,醇亲王摄政,缅甸《天南新报》就此事刊出“摄政王兴,摄政王亡,清国兴亡两摄政”的联文征对,同盟会《美洲少年周报》刊出“驱胡者豪,驱胡者杰,汉家豪杰再驱胡”的对句。这表明
A.满清统治已经土崩瓦解
B.革命派驱胡目的是恢复汉族政权
C.暴力革命成为大势所趋
D.革命派具有狭隘的民族主义倾向
近代北京民风保守,19世纪末人力车引入之初,人们不愿接受。据记载:“当时人都不肯雇佣,妇女尤以坐人力车为羞耻。”但不久人们发现人力车轻便、快捷、价廉,远过于通行骡车,“风气大变,坐车人日见增加。人力车厂也随之各处林立,营业甚为发达。”这说明
A.中国应用工业革命成果速度快
B.近代北京的交通日益发达便利
C.新式交通工具冲击着传统观念
D.民众生活受政治局势影响巨大