儒学在春秋战国时期产生发展，西汉、宋明、明清时期都有了新的发展、变化；儒学在先秦基础上，其内核、外延范围都在扩展，始终都是中国传统主流思想。据此，表述不正确的是
A.战国孟子、荀子，将孔子儒学引向两途
B.汉代儒学融汇先秦诸子百家，成为正统思想
C.宋明理学，三教合一，儒学思想体系更精密
D.明末清初，反思理学，儒学正统出现新变化
洪武元年十二月，明太祖对担任开封府知府的宋免说:“汝往治郡，务在安辑人民，劝课农桑，以求实效”。这反映了朱元璋
A.采取“重农抑商”政策维护明王朝的长治久安
B.开始以农耕为封建专制主义经济基础
C.压制东南沿海出现的成熟商品经济生产模式
D.仍坚持实行“闭关锁国”、“海禁”政策
“民”是中国古代思想家一直关注的重要问题。明末清初的思想家提出了“顺民”(顺应百姓的欲求)、“安民”(百姓安心生产生活)、“养民”的思想主张。王夫之(1619～1692)说“君以民为基，无民而君不立”。这反映了
A.明末清初古代民本思想进一步发展
B.明末清初思想家提出了人民主权的思想
C.明清新经济现象奠定新思想的基础
D.明清时期西方启蒙思想传入中国的影响
读下图，秦汉时期货币标示为重量单位(半两、五铢)，唐宋时期货币不再标示重量、而标示为年号(乾元、大观)，据此读出信息，准确的是
秦半两钱 | 汉五铢钱 | 唐乾元重宝 | 宋大观通宝 |
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A.中国古代文字字体的变迁 B.中国古代书法艺术的发展
C.中国古代商品经济的发展 D.中国古代铸币技术的进步
近年来，福利制度建设成为国家经济生活中的重要议题。阅读材料，回答问题。
材料一 16世纪以前英国穷人的救济问题多是通过基督教会、个人慈善捐款等方式解决。国家并没有将其视为自己的责任。相反，视贫困为社会的不安定因素，经常制定惩治流浪者（大多是失地的农民）的血腥法律，并引起农民的强烈反抗。这种情况下，为稳定社会秩序，1601年都铎王朝颁布了《伊丽莎白济贫法》把贫民区分为三种(1)强壮有力而不愿工作的(2)老弱残疾而不能工作的(3)不幸而找不到工作的。第一种贫民不能得到任何救济，他们要接受强制劳动，对拒绝工作的人则要被关入惩戒所，为酷刑所惩罚甚至被处死。第二种无劳动能力的贫民可以得到救济，对第三种不幸找不到工作的人规定济贫官有帮助其找到工作的义务。—一陈晓律《英国福利制度的由来与发展》
(1)依据材料一，分析指出英国福利制度的特点。
材料二 西方经济学家一般认为，“公平”是指社会成员收入的均等化，“效率”是指资源的有效配置。进入20世纪70年代，沉重的福利负担，降低了经济发展速度，造成了严重的社会问题。巨大的经济效益在福利制度下消失地无影无踪。……福利机制作为社会再分配的形式，其直接目标有时并不是社会进步和人类发展，而是达到政治、经济和社会平衡。而这种不顾效率的平衡，在有些条件下则成为阻碍社会进步和人类发展的羁绊。80年代以来，西方国家纷纷改革福利制度，但步履维艰。每一次福利制度改革都会引起民众的抗议怒潮，大规模的罢工和示威游行不断发生。一一林戆等主编《当代世界经济与政治研究述评》
(2)依据材料二并结合所学知识，概括指出西方福利制度造成的问题。你认为如何才能使福利制度走得更远？
阅读材料，完成下列要求。
延安地区延川县第三乡321户阶级成分表
阶级 | 土地革命前（1935年1月） | 土地革命后（1939年12月） | ||
数目 | 百分比 | 数目 | 百分比 | |
贫农 | 204 | 63.7 | 136 | 42.6 |
中农 | 50 | 15.6 | 123 | 38.2 |
富农 | 16 | 4.9 | 22 | 7.0 |
地主 | 12 | 3.8 | 0 | 0 |
工人 | 3 | 0.9 | 7 | 2.0 |
小商人 | 1 | 0.3 | 7 | 2.0 |
知识分子 | 0 | 0 | 5 | 1.5 |
资料来源：杨英杰《延川县禹居区三乡的阶级关系及人民生活》，《共产党人》第3期
注释：“知识分子”是小学教师。
结合所学知识，对上述表格进行历史阐释。（要求：逻辑清晰，史论结合。）
