在历史中，儒学一直在发展与创新，唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛道， 鄙溥汉代儒学……而宋代的儒学家就吸收佛教、道教思想对儒学进行改造发展，开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是( )
A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发
C．从万物本源出发 D．从人的本性出发
“若使天下……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？”以上言论属于
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“非攻”思想
C．法家“法治”思想 D．道家“无为”思想
2015年《在文艺座谈会上的讲话》中，习近平总书记引用了“远人不服，则修文德以来之”的古文，该古文主要体现了我国古代的( )
A．墨家思想 B．儒家思想 C．法家思想 D．道家思想
史观就是人们对社会历史的根本观点、总的看法。依据下表对四种史观的解读，结合相关知识，回答问题。
史观 | 解读 |
革命史观 | 人类历史是通过不断的革命（阶级）斗争推动社会演进的历史。斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权，建立新的阶级的统治 |
文明史观 | 人类文明演变分为农业文明时代，农业文明分新石器时代、青铜时代和铁器时代；工业文明分手工工场时代、蒸汽时代和电气时代 |
全球史观 | 世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中、逐步打破了孤立分散状态，形成密切联系的全球统一体，这一进程是历史发展的客观主导趋势 |
现代化（近代化）史观 | 人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史。包括经济、政治、文化、社会生活现代化 |
(1)长期以来，在有关世界近代史开端的问题上，存在几种不同观点。解放后我国史学界一般都以英国资产阶级革命作为世界近代史的开端。请问，这一观点的依据是什么?体现了什么史观?
(2)另一种观点认为，1500年是世界近代史的开端，因为1500年前后特别是16世纪的一系列重大事件都表明人类历史进入了剧烈的社会转型时期。目前，史学界大部分学者都持这一观点。请从文明演进或近代化的角度简要说明这一观点的合理性。
(3)2016年是辛亥革命105周年纪念，请用上述史观解读辛亥革命的历史影响。
习近平总书记提出：要实现“中国梦”，必须构建社会主义和谐社会，必须大力加强民主法制建设。阅读下列中国历史和世界历史上法制建设的相关材料，回答问题。
材料一 “法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何不能仅因思想而受惩罚。
——摘编自古罗马法
汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二 唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。……若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书镇（填）“奉行”而已。
——《朱子语类》
宋朝设官之制，……宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋、内廷诸司、中外管库，悉隶三司。
——《文献通考》
材料三 “中华民国之主权，属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。……实行责任内阁制，内阁总理由议会的多数党产生。”
——《中华民国临时约法》
材料四 伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。
——均摘自（美）R. R. 帕尔默《理性与激情》
材料五
英国1689年《权利法案》 | 美国1787年宪法 | 法国1875年宪法 | 德国1871年宪法 |
“凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。”“议会之选举应是自由的。” | 立法权，均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。……行政权属于合众国大总统。……司法权，属于最高法院和国会不时规定和设立的下级法院。 | “参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。” | “联邦主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战和媾和，同外国缔结同盟及其它条约，委派并接收使节。” |
（1）概括材料一中的古罗马法思想。综合材料一、二，汉朝的法治思想与古罗马有何不同。
（2）据材料二，写出唐代中央官制的名称，并结合所学知识说明北宋宰相职权发生的具体变化。概括指出唐宋王朝中枢权力演变的基本特点。
（3）依据材料三说明《中华民国临时约法》确立了哪些原则？《中华民国临时约法》和具有怎样的历史地位？
（4）根据材料三和所学知识，“伏尔泰和哲学家们”所设计的“理性和启蒙思潮的相同道路”包含哪些主要原则？概括伏尔泰和赫尔德主张的不同之处，并根据材料五进行简要说明。
（5）综合上述五则材料，谈谈你对民主法制建设的看法。
十八大报告强调，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生。古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：
视角一：先秦时期的民本思想
打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。
——冯天瑜等著《中华文化史》
（1）据视角一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。这些民本思想的主要内涵是什么？
视角二：中外思想的民主启蒙
（2）视角二中的两位思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性和历史作用两方面谈谈这两种思想的不同之处。
黄宗羲《明夷待访录》 | 卢梭《社会契约论》 |
古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者，君而已矣。 |
我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。” |
视角三：孙中山的三民主义思想
㈠国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。㈡……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……㈢国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。……（实行）耕者有其田…
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
（3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据视角三，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？
视角四：中共三代领导集体关注民生
实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现现代化的正确理论。邓小平理论形成了新的建设由中国特色社会主义理论的科学体系。它第一次比较系统地初步回答了中国社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制订了在社会主义初级阶段的基本路线。
—— 江泽民在中国共产党“十五大”上的报告
（4）结合材料和所学知识，三代领导集体为关注民生，形成哪三大理论？各自解决什么重大问题？
视角五：当代共产党的以人为本理念
科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” ——《科学发展观学习读本》
（5）运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与古代“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？
