梭伦在国家机构民主化方面的改革举措有( )
①创立了四百人议事会和公民法庭
②创立公民大会
③以公民大会作为国家最高实际权力机关
④赋予平民直接管理国家事务的权利”
A．①③ B．①④
C．②④ D．②③
“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出自最早贅（贅：男方到女方落户）。”材料所述现象对秦国所产生的积极意义有（ ）
①打击了秦国旧的习俗
②增加户数，提高了政府的赋税收入
③使社会风气奋发图强
④瓦解了旧的血缘宗法制度
A．①③④ B．①②④
C．①②③ D．②③④
罗素指出“浪漫主义者注意到了工业主义在一向优美的地方正产生的丑恶，注意到了那些在‘生意’里发了财的人（在他们认为）的庸俗，憎恨这种丑恶和庸俗。”可见，浪漫主义兴盛的主要原因是( )
A．工业革命使“理性的胜利”成为谎言
B．商品经济发展导致拜金主义盛行
C．抒发个人情感追寻理想世界的驱动
D．浪漫主义者对社会现实的强烈不满
历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为人文主义之父。有一位学者描述了有彼得拉克生平的四件事情：
（甲）他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。
（乙）他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。
（丙）他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。
（丁）他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。
上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明( )
A．甲乙 B．甲丁
C．丙丁 D．乙丙
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.动摇了上帝在人们心中的地位
C.从神学的角度论证了人的自由和独立性
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（ ）
A．反教皇的宗教斗争 B．反封建的政治斗争
C．反宗教的民族革命 D．反君主的民主革命
