17世纪自然神论创始人赫尔伯特说：“神造了世界却不照管护理这个世界，任其发展”。认为上帝作为世界的“始因”或“造物主”，在创世之后就不再干预世界事务﹐而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。该观点
A．谴责传统宗教的非理性主义 B．强调恪守宗教的原创经典理论
C．成为天赋人权观的理论依据 D．不利于科学发展和文明进步
亚里士多德说：“城邦兴，则政论起，城邦灭，则政论息”。这反映出
A．自然地理条件决定民主的兴衰 B．雅典民主政治与城邦相始终
C．商品经济为民主政治奠定基础 D．雅典民主政治有明显的缺陷
1976-1977年中国领导人及各类代表团出访300多次。其中，科技教育出访最显著，先后出访联邦德国、英国、日本，以及南斯拉夫、罗马尼亚等国家。这次出访潮
A．实现了工作重心的全面转移 B．为改革开放提供了理论来源
C．确立了实事求是的思想路线 D．推动了市场经济体制的建立
下图显示了19世纪后期中日海军编制。两国海军编制的差异
A．为东亚国际格局变化埋下伏笔 B．源于近代化指导思想完全不同
C．表明中国比日本更重视制海权 D．证明中国海军的建制更为先进
清人戴鸿慈在日记中说：“观（伦敦）博物院。……陈设者率以国分室。中国室内，则有内廷玉玺两方存焉。吾国宫内宝物流出外间者不少，此其一也。若扣其所从来，固亦凡国民所铭心刻骨、永不能忘之一纪念物也。”与之有关的历史事件
A．导致中国开始沦为半殖民地 B．刺激了国人的近代民族意识
C．打开了近代西学思潮的闸门 D．标志中国外交近代化的起步
历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 |
A | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B | 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
C | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
