17、18世纪采煤、开设铁业作坊或开采建筑石料则如同把土地租给佃农一样理所当然是庄园开发的一部分,地主和管家们当然不会只从纯农业的角度去考虑土地”。特别是“米德兰和北部地区,很多土地家族是靠煤炭和铁矿,而不是靠谷物和绵羊致富的”。这表明工业革命
A.重工业是其主要部门 B.具有一定的资本基础
C.开始于采煤冶铁行业 D.受到封建制度的阻碍
“他是一个阶级的引领者,是真正平等自由的引领者,也是另一种新型社会的预言者。他的学说,抛弃了空想的成分,以其缜密和严谨展示了无产者的前程。”这段话高度评价了
A、伏尔泰和其反封建学说 B、欧文和空想社会主义学说
C、马克思和其社会主义理论 D、达尔文和其进化论
彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出
A.彼特拉克强调重视人本身
B.彼特拉克否定了人以外的事物
C.人文主义者感到人的渺小
D.文艺复兴与宗教改革存在冲突
“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于
A.彻底否定了神学的权威 B.促进了资本主义的发展
C.猛烈抨击了封建制度 D.肯定人的价值和尊严
约翰•洛克在《政府论》说:“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是
A.论证中世纪的“君权神授”的重要性
B.借用罗马教皇的权力否定君主专制
C.说明“天赋人权”的合理性
D.说明天主教赋予人权力的合理性
康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出
A.康德强调人的自由是有限的
B.启蒙思想家是以道德为核心的
C.理性主义是康德的核心思想
D.德意志启蒙运动强调道德