《元史》记载:元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”。在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区,政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强;从元代开始,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的经济、文化认同感。依据材料分析,元朝的行省制度进一步加强了中央集权,主要是因为
A.采用了传统的地方分权制度
B.尽量扩大行省的管辖区域
C.依据山川走势划分行省辖区
D.利用山川形势制约地方势力
学习历史需要方法指导。历史学家钱穆在《中国历史研究法》中提出;“中国自秦以下两千年,只可说是一个君主一统的政府, 却绝不能说是君主专制。人才的选拔,官吏的升降,赋税的征收,都有传统客观的规定,绝 非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体,岂可断言其是君主专制?”作者强调的是
A.形成统一的史学文化心理认同
B. 从文明史观的角度来认识历史
C.提倡以否定的精神来研究历史
D. 要注重史料的收集和整理工作
阅读下列材料:
材料一、夫治天下犹曳(抬)大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑于曳木者之前,徒曳木者以为良,而曳木之职荒矣。
——《明夷待访录》
材料二、人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣;众治之,而刑措(废弃不用) 矣。
——《清儒学案·亭林学案》
请回答:
(1)上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张?
(2)上述两种思想主张的共同点是什么?简析产生这种思想的历史条件。
阅读下列图片:
请回答:
(1)上述三人分别见证了鸦片战争后中国思想领域的三次变化历程。根据所学知识,概括指出三人向西方学习的侧重点。
(2)图2人物与图3人物相比,两者在对待儒家纲常礼教方面各有什么特点?造成这种不同特点的根源是什么?
公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠。这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是( )
A.指南针 B.活字印刷术 C.造纸术 D.火药与火器
古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”、“ 口中雌黄”。这一现象说明( )
A.古人重视科学技术的传承与创新
B.纸的应用带动了相关技术及文化的发展
C.印刷术的发明促进了文化的传播
D.古代科学与技术之间开始走向结合