范仲淹《四民诗》说：“吾商则何罪?君子耻为邻。”宋人《富国策》阐述了“商人众则入税多”的观点。这说明
A．宋朝放弃了重农抑商政策 B．商人社会地位有了很大提高
C．传统的商业观念发生变化 D．士农工商四民平等思想出现
《周礼•考工记》载：“矢人为矢，缑矢，参分。茀矢，参分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。杀矢，七分三在前，四在后。参分其长，而杀其一。五分其长，而羽其一。以其笴厚为之羽深。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是
A．技术精细，生产标准化
B．产品丰富，生产多样化
C．分工细致，生产专业化
D．产量庞大，生产规模化
自居易《新乐府》中的《盐商妇》有如下描述：“婿作盐商十五年，不属州县属天子。每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，盐铁尚书远不知。”材料中自居易所描述的经济现象出现的主要原因是
A．唐中央政府财政十分困难
B．盐铁尚书执行政策不力
C. 州县的盐利比中央政府少
D．州县推行重农抑商政策
阅读材料，回答下列问题。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至于影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料二 诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁（注：一般死罪可降为流罪）；流罪以下，减一等。
——《唐律疏议》
（1）根据材料一、二，指出《十二铜表法》与唐律的差异。
材料三 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”，甚至“为民做主”。
——《世界文明史》
（2）材料三反映了人们对“民主”的认识存在什么问题？结合所学知识分析为什么会有这样的问题。
材料四 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀…………作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。
--阿谢德《中国在世界历史之中》
（3）根据材料四并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策下的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评述明朝的闭关锁国政策。
材料五 新航路开辟后，欧洲商人的贸易活动从早先的地中海地区，进而扩展到大西洋沿岸以至世界各地。一些从未在欧洲出现过的海外产品，如烟草、可可、咖啡和茶叶等，开始进入欧洲市场，并且很快就成为对外贸易的主要商品。过去欧洲人较少食用的稻米、白糖等，销售量也连年增长。畅销于欧洲国家的东方香料，如胡椒的年平均进口量，由210吨增加到7000吨之多。
（4）材料五从哪些方面体现了欧洲“商业革命”的内涵？结合所学知识评价新航路的开辟对人类历史进程的影响。
材料六 近代中国的社会转型经历了一场非常艰难的过程，实际上在相当程度上，无论中国的政治问题还是经济问题，归根结底都与中国的文化观念有关，某种程度上，正是中国的文化观念延误了中国的近代化进程。
--斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（5）综合上材料并结合所学知识，简要分析中国文化观念与中国近代化进程之间的关系。
宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救。谁将被毁灭。”这反映了宗教改革主张（ ）
A．反对教皇 B．信仰得救 C．上帝永恒 D．圣经至上
下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是（ ）
A．人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民。
B．14、15世纪的天天主教会得到西欧各国王权的积极拥护
C．天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富
D．封建王权服从于教权
