2014年4月17日，一位诺贝尔文学奖得主去世。人们评价他的一部名著：“反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，揭示了拉丁美洲民族深层的文化和心理特征，表达了作者对于拉丁美洲民族命运的深层思考和热情关注。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界”。与这一流派相似的著作是（ ）
A.《百年孤独》 B.《人间喜剧》
C.《老人与海》 D.《悲惨世界》
“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指（ ）
A．古希腊先哲 B．人文主义者
C．宗教改革家 D．启蒙思想家
“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较晰种（白人）之所为……思想差迟,几及千载；尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!”上述言论可能出自下面哪本书？（ ）
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
A.动摇了上帝在人们心中的地位
B.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
C.是人类自我意识的第一次觉醒
D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
在探索救亡图存的道路上，19世纪最后60年里，中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派，他们的主张虽有不同，但都（ ）
A．极大地动摇了清政府统治
B．推动了中国经济结构变化
C．有利于传播西方先进思想
D．加速了政治民主化的进程
名著充分体现了学术发展和社会变迁的互动关系。下表中名著和社会特征对应有误的是
（ ）
选项 | 名著 | 社会特征 |
A | 孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧 | 礼崩乐坏，诸侯割据 |
B | 顾炎武认为“引古筹今，亦吾儒经世之用”而作《天下郡国利病书》 | 理学虚浮，脱离实际 |
C | 魏源“师夷长技以制夷”而作《海国图志》 | 内忧外患，求变图强 |
D | 严复翻译《天演论》，倡导“物竞天择，适者生存” | 列强环伺，民族危机 |
