中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响炎黄子孙。这些思想主要来自于
A．“仁政学说” B．“天人感应”学说
C．理学思想 D．“经世致用”思想
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④ B．①②④
C．①②③ D．②③④
下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是
A．① B．②
C．③ D．④
易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”其“争”的核心问题是
A.如何建立自己的学术霸主地位 B.如何争夺国家主导思想的特权
C.如何寻求稳定社会秩序的途径 D.如何促进社会制度的顺利转型
【中外历史人物评说】
材料一 1895年张（英镑到关元）关国经济实力形胀；英国（或欧洲）经济斑到战争破勿而相对衰落：世界大战和30 年代大危机的教训．（美元的削弱）美国猫权地位相对衰落；多极化磨势的出现和发展。
在《代鄂督条陈立国自强疏》中说“世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也，不知外洋富民强国之本实在于工”。并提出“天下将沦”，唯实业和教育“有可救亡图存之理”。1910年南洋劝业会召开期间，张謇发起劝业研究会，提出振兴实业首推发展棉业和铁业。
材料二 1894年孙中山在《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。”民国之后，孙中山提出《实业计划》以振兴实业，其主要内容为：
(1)建设北方大港、东方大港和南方大港三大世界级港口；(2)修筑总共10万英里长的六大铁路系统；(3)修筑100万英里长的公路网；(4)整治长江、淮河、黄河等内河水系；(4)发展轻重工业和现代农业，规划衣、食、住、行等涉及民生的各项实业。
——摘编自马敏《孙中山与张謇实业思想比较研究》
(1)根据上述材料，概括张謇和孙中山实业思想的异同点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析张謇和孙中山实业思想产生的原因。
