柳诒徵《中国文化史》载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。得书易,则读书者不甚爱惜。”其主要原因是( )
A.印刷术的发展 B.科举制度完善
C.造纸术有突破 D.图书成为商品
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰,思想上最大的不同点是( )
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说
③提出社会契约论 ④提出人民主权说
A.①②③ B.②③④
C.③④ D.①④
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指( )
A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B.使人类由封建社会进入资本主义社会
C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器
罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期是指( )
A.古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.14~17世纪文艺复兴时期
C.17~18世纪启蒙运动时期 D.德意志宗教改革时期
明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家,他们的思想反映了一定的时代要求,这个“时代”是指( )
①资本主义萌芽时代 ②封建制度衰落时代
③资本主义形成发展时代 ④封建制度高度发展时代
A.①②④ B.①②③④
C.①② D.①②③
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是( )
A.仁者爱人,缓和社会矛盾 B.分封诸侯,维护等级秩序
C.君权神授,维护君主专制 D.物皆有理,遵守三纲五常