京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是（ ）
A．道光年间，出现“徽汉合流”局面
B．同治、光绪年间，京剧走向成熟
C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟
D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行业
苏轼、辛弃疾都是宋词豪放派的杰出代表。但苏词刚健豪放，辛词悲壮激昂，出现这一不同的根本原因是（ ）
A．阶级立场不同 B．政治立场不同
C．个人性格不同 D．社会变迁
柳诒徵《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”其主要原因是（ ）
A．印刷术的发展 B．科举制度完善
C．造纸术有突破 D．图书成为商品
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰，思想上最大的不同点是（ ）
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说
③提出社会契约论 ④提出人民主权说
A．①②③ B．②③④
C．③④ D．①④
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指（ ）
A．冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想
B．使人类由封建社会进入资本主义社会
C．创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D．为后来的资产阶级革命提供了理论武器
罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期是指（ ）
A．古希腊智者学派对人的价值的阐述 B．14～17世纪文艺复兴时期
C．17～18世纪启蒙运动时期 D．德意志宗教改革时期
