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朱熹指出:“有是物必有是理,理无形而难知,物有迹而易见。”由此他提出 A.存天理...

朱熹指出:“有是物必有是理,理无形而难知,物有迹而易见。”由此他提出

A.存天理,灭人欲                 B.通过“格物”获得知识

C.“仁”的最高境界是悟道          D.“正君心”才能天下平

 

B 【解析】 试题分析:本题考查了朱熹格物致知的相关内容,旨在考查学生阅读材料并结合所学解决问题的能力。由材料内容“有是物必有是理,理无形而难知,物有迹而易见”可知朱熹认为万物皆有理,理无形无迹难以追寻,而物却易于把握,所以主张通过格物来掌握理,所以B符合题意。AC不符合题意,D是朱熹的社会政治理论。 考点:中国传统主流思想的演变·程朱理学·格物致知  
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考点分析:
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董仲舒认为,贵为人君者要按天的仁旨端正自己的心灵,从而对朝廷、百官、直至万民,都要进行仁、义、礼、智、信的理性伦理道德更化,如此才能“受天之佑,而享鬼神之灵”。对材料理解最全面的是

A.规劝皇帝施行仁政                  B.以儒学服务于统治

C.揭示天人感应理论                  D.宣传儒家伦理纲常

 

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墨学虽然未作为官方钦定思想而得以传播,然而其思想已深深地根植于中国大地上,流入中国大多数人的血液之中。这是因为墨家思想

A.体现了中国古代人文精神            B.讲求人与自然的和谐共生

C.反映广大小生产者的要求            D.鼓励人们反对统治者暴政

 

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诸子百家所争论的问题主要是天道观、认识论、礼与法以及各种政治学说,儒家荀子的“礼”是吸收了法家“法”的内容,法家韩非的“道”是改造了道家老子的“道”,后来封建社会中还出现了儒法合流。这表明诸子百家

A.争论的问题完全一致               B.既有对立又互相借鉴

C.看待问题的视角相同               D.均顺应当时社会巨变

 

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阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一   魏晋南北朝时,握有实权的先是尚书省,继而又有中书省、门下省,逐步形成三省体制。……唐朝时三省分工明确:中书省掌决策,负责草拟和颁发皇帝诏令;门下省掌审议,负责审核政令;尚书省“事无不总”,负责执行政令。三省长官都是宰相,相权一分为三。

材料二   公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。雅典人认为,繁琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。

材料三   议事会成员经抽签选举产生,名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。

材料四   各法庭审理的案件是通过抽签选定的,各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生,也由抽签决定,其责任是一次性的,下次开庭需再次抽签。

(1)归纳材料一中所述的制度有何特点?该制度有什么积极作用?

(2)材料二、三、四中雅典实施的是哪两项民主制度,分析这两项民主制度实施过程中的科学性体现在哪里?

(3)材料一所述制度与雅典政治制度有何本质区别?

 

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中国近代史是一部中国人民遭受侵略、奴役的屈辱史,也是一部中国人民反抗侵略、追求民主的抗争史。阅读下列材料,回答问题。

材料一   习近平在参观《复兴之路》过程中表示:中华民族的昨天,可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以来,中华民族遭受的苦难之中,付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的,但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大历程。

材料二  国际公认的战争罪大致分为三种:反和平罪,即计划、准备、发动、实施侵略战争。常规战争罪,即违反战争法规、惯例,杀害、虐待被占领地的平民和战俘。反人道罪,即在战争中杀害、灭绝、奴役平民与其他对平民的非人道行为。

材料三  为纪念抗战胜利60周年,中国邮政发行了如下的纪念邮票(小型张):

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(1)由材料一并结合所学知识指出,从19世纪40年代到20世纪初,列强对我国发动了哪些侵略战争?

(2)根据材料二所列的三种战争罪类型,指出日本在1931年至1945年侵华期间犯有哪几条罪行,并各举一例说明。中国人民最终取得抗日战争胜利的根本原因是什么?

(3)材料三中纪念邮票展现了怎样的时代内涵?抗战胜利具有伟大的历史意义,结合所学知识加以说明。

(4)胜利来之不易,和平任重道远。综合上述材料,谈谈你的认识。

 

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试题属性

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